（单选题）
对《天朝田亩制度》和孙中山“平均地权”政策评价正确的是（）
A都是彻底的反封建纲领
B都代表社会发展规律
C都提出无偿平分地主的土地
D因自身不足都未能实现
正确答案
答案解析
略
相似试题
（单选题）
《天朝田亩制度》、孙中山的“平均地权”和中国共产党的土地革命路线相同点是（）
（单选题）
与太平天国《天朝田亩制度》相比，中国同盟会“平均地权”主张的进步性主要体现在（）
（单选题）
对《天朝田亩制度》和《资政新篇》的理解不正确的是（）
（简答题）
材料一凡分田照人口，不论男妇，算其家口多寡，人多则分多，人寡则分寡，杂以九等。如一家六人，分三人好田，分三人丑田，好丑各一半……盖天下皆是天父上主皇上帝一大家，天下人人不受私，物物归上主，则主有所运用，天下大家处处平均，人人饱暖矣。摘自《天朝田亩制度》 材料二中国文武制度，纲常名教，事事远出西人之上，独火器万万不及。……中国欲自强，则莫如学习外国利器。欲学外国利器，则莫如觅制器之器，师其法，而不必尽用其人。摘自李鸿章《上总理衙门书》 材料三（一）驱除鞑虏。……满洲政府穷凶极恶，今已贯盈，义师所指……（二）恢复中华。……驱除鞑虏之后，光复我民族的国家。（三）创立民国。今者由平民革命以建国民政府，凡为国民皆平等以有参政权。大总统由国民共举。（四）平均地权。……核定天下地价，其现有之地价，仍属原主所有；其革命后社会改良进步之增价，则归于国家，为国民所共事。 摘自孙中山《同盟会宣言》根据材料与所学知识回答； 材料一的基本主张有哪两点？能否落实？原因何在？
（简答题）
材料一凡分田照人口，不论男妇，算其家口多寡，人多则分多，人寡则分寡，杂以九等。如一家六人，分三人好田，分三人丑田，好丑各一半……盖天下皆是天父上主皇上帝一大家，天下人人不受私，物物归上主，则主有所运用，天下大家处处平均，人人饱暖矣。摘自《天朝田亩制度》 材料二中国文武制度，纲常名教，事事远出西人之上，独火器万万不及。……中国欲自强，则莫如学习外国利器。欲学外国利器，则莫如觅制器之器，师其法，而不必尽用其人。摘自李鸿章《上总理衙门书》 材料三（一）驱除鞑虏。……满洲政府穷凶极恶，今已贯盈，义师所指……（二）恢复中华。……驱除鞑虏之后，光复我民族的国家。（三）创立民国。今者由平民革命以建国民政府，凡为国民皆平等以有参政权。大总统由国民共举。（四）平均地权。……核定天下地价，其现有之地价，仍属原主所有；其革命后社会改良进步之增价，则归于国家，为国民所共事。 摘自孙中山《同盟会宣言》根据材料与所学知识回答； 材料二的主张的根本缺陷何在？这导致了什么结局？
（单选题）
以下对《天朝田亩制度》的评价，不正确的是（）
（简答题）
材料一凡分田照人口，不论男妇，算其家口多寡，人多则分多，人寡则分寡，杂以九等。如一家六人，分三人好田，分三人丑田，好丑各一半……盖天下皆是天父上主皇上帝一大家，天下人人不受私，物物归上主，则主有所运用，天下大家处处平均，人人饱暖矣。摘自《天朝田亩制度》 材料二中国文武制度，纲常名教，事事远出西人之上，独火器万万不及。……中国欲自强，则莫如学习外国利器。欲学外国利器，则莫如觅制器之器，师其法，而不必尽用其人。摘自李鸿章《上总理衙门书》 材料三（一）驱除鞑虏。……满洲政府穷凶极恶，今已贯盈，义师所指……（二）恢复中华。……驱除鞑虏之后，光复我民族的国家。（三）创立民国。今者由平民革命以建国民政府，凡为国民皆平等以有参政权。大总统由国民共举。（四）平均地权。……核定天下地价，其现有之地价，仍属原主所有；其革命后社会改良进步之增价，则归于国家，为国民所共事。 摘自孙中山《同盟会宣言》根据材料与所学知识回答；
（简答题）
材料一凡分田照人口，不论男妇，算其家口多寡，人多则分多，人寡则分寡，杂以九等。如一家六人，分三人好田，分三人丑田，好丑各一半……盖天下皆是天父上主皇上帝一大家，天下人人不受私，物物归上主，则主有所运用，天下大家处处平均，人人饱暖矣。摘自《天朝田亩制度》 材料二中国文武制度，纲常名教，事事远出西人之上，独火器万万不及。……中国欲自强，则莫如学习外国利器。欲学外国利器，则莫如觅制器之器，师其法，而不必尽用其人。摘自李鸿章《上总理衙门书》 材料三（一）驱除鞑虏。……满洲政府穷凶极恶，今已贯盈，义师所指……（二）恢复中华。……驱除鞑虏之后，光复我民族的国家。（三）创立民国。今者由平民革命以建国民政府，凡为国民皆平等以有参政权。大总统由国民共举。（四）平均地权。……核定天下地价，其现有之地价，仍属原主所有；其革命后社会改良进步之增价，则归于国家，为国民所共事。 摘自孙中山《同盟会宣言》根据材料与所学知识回答；
（简答题）
材料一凡分田照人口，不论男妇，算其家口多寡，人多则分多，人寡则分寡，杂以九等。如一家六人，分三人好田，分三人丑田，好丑各一半……盖天下皆是天父上主皇上帝一大家，天下人人不受私，物物归上主，则主有所运用，天下大家处处平均，人人饱暖矣。摘自《天朝田亩制度》 材料二中国文武制度，纲常名教，事事远出西人之上，独火器万万不及。……中国欲自强，则莫如学习外国利器。欲学外国利器，则莫如觅制器之器，师其法，而不必尽用其人。摘自李鸿章《上总理衙门书》 材料三（一）驱除鞑虏。……满洲政府穷凶极恶，今已贯盈，义师所指……（二）恢复中华。……驱除鞑虏之后，光复我民族的国家。（三）创立民国。今者由平民革命以建国民政府，凡为国民皆平等以有参政权。大总统由国民共举。（四）平均地权。……核定天下地价，其现有之地价，仍属原主所有；其革命后社会改良进步之增价，则归于国家，为国民所共事。 摘自孙中山《同盟会宣言》根据材料与所学知识回答；
