（单选题）
戴维·赫尔德在《民主的模式》中写道：“雅典民主的标志是对公民美德的普遍认同：„„在这样的共同体中，公民享有权利和义务，但这些权利并没有分散到个体手中，而义务也不是一个以维护公民个人利益为目的的国家来推行的。事实上，他们只有公共的权利和义务。”据此判断，在雅典（）
A个人的权利得到充分保障
B法律维护少数人对多数人的专政
C城邦的意志和利益高于一切
D公民参与城邦事务的权利受到限制
正确答案
答案解析
略
相似试题
（单选题）
戴维•赫尔德在其《民主的模式》中说：“雅典民主的一个标志是对公民美德的普遍认同：为共和城邦作贡献以及将私人生活置于公共事务和共同善业之下。”这反映在古代雅典（）。
（单选题）
戴维斯对非正式群体中的人际关系交往模式进行了研究，发现在非正式群体的人际关系中存在着（）交往模式。
（多选题）
在戴维斯提出的对CBD中的零售业布局的结构模式中，受特殊通达性的影响最大的是（）。
（单选题）
马克垚在《世界文明史》中写道：“现代工业文明在政治上以民主作为自己的旗帜。但这时的民主已不再是古希腊时代的那种幼稚的古典民主了。”其中古希腊民主的“幼稚”之处表现在（）①适用范围的限制②民主程序的僵化③人民主权的确立④财产等级的制约
（单选题）
帕尔默在《现代世界史》中写道：“（希腊）许多城邦都是民主的，全体成年男性市民聚集于市场，选举官吏，讨论公共事务。奴隶、无公民身份的居民（被称为外邦人）和妇女都被排除在政治生活之外，因此在现代意义上，这些城市并不是民主的。"下列各项中对此理解正确的是（）
（判断题）
集中型是戴维斯提出的四种正式群体交往模式中的一种。
（多选题）
美国创造学家戴维斯先生在1980年提出的由4个环节构成的创造力开发模式，不是开发模式的是（）。
（判断题）
偶然型是戴维斯提出的四种非正式群体交往模式中的一种。
（单选题）
某学者在其著作《西方民主史》中写道：“对于19世纪以来的世界民主进程中的成功或不成功的后来者来说，英国方式使人羡慕，美国方式使人向往，而法国方式令人效法。往往是英国方式并不成功，便想起了法国方式。”下列各国民主进程的发展符合作者所说的“后来者”的是（）
