简述柏克保守主义思想产生的历史背景。

保守主义政治观（一）对理性的反思，柏克并不反对理性，但他认为只有从人类的历史和传统中才会有真正的理性，而且理性是有限度的。理性主义认为，通过理性，每个人都能够认识到自己真正的利益和幸福，也能够寻找到实现自己真正利益和幸福的最佳途径。柏克则认为，由于人类本性和社会的复杂，每个人的需要常常是多样的、彼此冲突的，所以人们很难确定什么是自己真正的、恒定的需要和利益，由此基于个人理性之上的抽象的自然权利实际上是不可能的。虽然个人的理性是有限的，但“若有时间进行思考，人类的行动就总是正确无误的”。在此柏克赋予历史一种超越个人理性的力量，这也成为其保守主与的基本特征之一。他强调应该从人类的历史传统中寻求智慧。（二）对社会契约论和个人权利的重新解释：1.社会契约与国家契约，社会和国家都产生于契约，但这是两种性质完全不同的契约。社会契约是人们为了偶然的、眼前的利益而缔结的，可以随时解除。国家的契约不是人们为了某些不关重要的暂时利益而缔结的合伙协定，因此不可随意解除，这种契约“不仅是现在活着的人之间的协议，而且是现在活着的人、已故去的人和即将出生的人之间的协议。”柏克实际上是在强调，孤立的个人是无法达成所谓的契约。原始契约之达成是由于先在于具体个人的共同体的道德本质，同时它还依据了上帝的永恒法则，“通过这一法则，我们被组织并连接在宇宙永恒的框架里，离开这个框架我们就无法活动。2.对个人权利的理解；柏克并不否定人的权利，但他反对把权利看作是抽象的东西，相反它们只能来自于传统和习俗，是一种社会的和历史的结果。只有从现实的人类经验和传统出发才能真正理解权利的含义：权利是在法律规范中的自由，是深深依赖于一个社会的历史发展过程的、具体的权利，“在此意义上，对人类及其自由进行约束同样可被视为人们的权利。”（三）自由的含义1.自由不是抽象的自由，而是社会中的自由。“我所说的自由是社会的自由。这种社会的自由是一种状态，在这种状态中，自由是通过平等的限制来实现的。这种社会的自由又是一种结构，在这种结构中，个人的自由、团体的自由和众人的自由都不能找到任何评借和渠道来侵犯社会中的任何个人或任何类别的人的自由。”2.自由与秩序是共存的。“我要自诩我爱的是一种有气概、有道德、有规矩的自由。”因此自由必须和秩序与美德结合起来，只有自由而没有秩序和美德，自由就不复存在了。3.自由是和权威相容的自由。没有自由的权威就是统治者的专制，没有权威的自由就是肆意放纵。柏克进一步认为政府并不是人类自由的产物，它并不是要保护人们的权利，而是对欲望进行控制的工具。总之，柏克认为自由应该是有限度的自由，而不是绝对的自由。一方面人的理性有限和无知决定了自由必定会受到限度的约束；另一方面，如果自由不受限制，必定会导致无政府的混乱和人性的放纵。但在经济领域，个人追求自我经济利益的自由是绝对不应该干涉的。政府应该把一切与经济相关的事物彻底的交给市场。（四）革命与传统1.重视传统，反对革命。柏克强调历史的作用，强调政治和法律不是契约而是历史的产物，制度不是发明或创造出来的。在一个社会中应该审慎对待传统的制度和习惯，因为一方面真正的自由与权利是历史和传统的产物，另一方面真正的人类理性只能到人类世代积累的经验中去寻找，只有通过对历史和传统的反思，从中汲取经验和教训，才会总结出真正可以指导现实的政治原则。所以他明确反对对现存制度进行革命性的变更，反对人们打碎原有的社会联系而建立一种新制度的尝试。但柏克并不一味反对变革，因为“一个缺乏变革能力的国家就意味着失去了自我保存的可能”。但“改革不是实质性的改变，不是对对象作根本性的修正，而是针对人们提出的弊端直接予以补救。”。所以柏克强调保守不是守旧，改革并不等于革命。在此基础上，柏克比较了英国革命和法国革命的不同。柏克认为，正是基于抽象的天赋人权等理论，导致了法国革命的激进主义性质，给法兰西人们造成了巨大的悲剧。法国革命之所以是一场灾难是因为政治理论和实践、价值和事实之间有巨大的差异。法国革命正好是表面上完美的抽象政治信条所必然导引出来的现实中的恶果。2.重视情感、道德的作用，反对极端的理性主义。社会依赖于根深蒂固的爱和忠诚的感情，他们构成了人格的深厚基础，理性和自利不过是表面的东西。社会需要责任感和绅士精神。3.重视宗教，反对否定宗教和没收教会财产的作法。“宗教是文明社会的基础，是一切善行和安宁的根源”，“人在根本上是一种宗教的动物，无神论不仅与我们的理性，而且与我们的本能格格不入，因此它不可能长久”。柏克对于传统和经验的重视所体现的保守主义倾向和他对自由的珍爱是相互和谐并存的。一方面他维护传统，另一方面他珍视自由，维护宪政，反对国家的专横权力。在思想上坚持信仰自由，宗教宽容，在经济上奉行古典自由主义的政治经济学。（五）代议制思想1.反对民主政治，主张精英政治2.代议制政府应由公共精神或国家利益为指导，反对党派利益“柏克奠定的保守主义中保守与自由相辅相成，相得益彰。没有自由的保守必然沦为守旧与顽固，这样的保守主义必然在政治上沦为威权主义；没有保守的自由必然沦为激进、放纵乃至暴力的泛滥，这样的自由主义必然要走向理性主义的激进主义。”——刘军宁：《保守主义》

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