请谈谈气分、血分、水分和五脏水、四水的关系。

临床水气病的病因病机比较复杂，张仲景在《金匮•水气病》篇中提出了“四水”即风水、皮水、正水、石水，五脏水及气分、血分、水分等三种辨证体系，目的在使医者对水气病的认识更全面，能更好地提高临床诊断水平，并不断提高临床疗效。《金匮》主要以四水辨证为主，辅以五脏水及气分、血分、水分的辨证。
篇中风水、皮水、正水、石水的四水分类，主要以从表里上下区分。风水为风邪袭表，肺失通调所致。皮水由脾失健运，肺失通调引起，无风邪侵袭，病位较风水偏里。相对正水、石水而言，二者病位皆偏表，故脉皆浮，区别在于恶风与否。正水因肾阳虚，水湿泛滥；石水则因肾阳衰微，水寒凝结于下焦。二者病位皆在里，所以都有脉沉，腹满症状。但正水影响到上焦，故喘，石水偏于下焦，致脉自沉，腹满不喘。
五脏水是病及五脏而出现水气内停的各种证候，并非水气直接侵入五脏。根据其病机与症状，有医家认为，五脏水与四水中正水、石水相当。
而气分、血分、水分的划分，提示医家应注意气、血、水三因素在水气病的发病中的密切关系。虽然《金匮要略》认为先病水而后经停者为水分，月经先停而后病水者为血分，临床实不必拘泥于妇人水肿。而《金匮》指出“血不利则为水”的观点，以及对气分病提出“大气一转，其气乃散”的治疗法则，都对临床治疗水气病有一定指导意义。实际上无论是四水或五脏水的辨证中都包含有气、血、水的辨证。后世医家对气、血、水三者的关系有较多发挥，尤其在论臌胀中多见。
总之，临床上对水气病的辨证中，四水，五脏水，及气分、血分、水分的辨证，并不是各自独立的，而是互相渗透，相互交叉的。只有全面认识后，方能正确把握病机。

略