（单选题）
李贽在《李氏丛书？老子解下篇》中说：“致一之理，庶人非下侯王非高，在庶人可言贵，在侯王可言贱”。这表明李贽（）
A主张个性解放
B反对封建礼教
C提倡人类平等
D反对理学空谈
正确答案
答案解析
材料的意思是按照万物一体的原理，社会上根本不存在高低贵贱的区别，老百姓并不卑下，王侯贵族并不高贵，体现的观点是人人平等，因此答案是C。A项未体现；B项反对封建礼教说法不准确，一方面，李贽反对宋明理学对人的束缚，但是其本身即是封建士大夫，不可能脱离封建礼教；D项是明末清初思想家顾炎武的主张。
相似试题
（单选题）
李贽在《李氏丛书•老子解下篇》中说：“致一之理，庶人非下侯王非高，在庶人可言贵，在侯王可言贱”。这表明李贽（）
（单选题）
李贽在《李氏丛书•老子解下篇》中说：“致一之理，庶人非下侯王非高，在庶人可言贵，在侯王可言贱”。这表明李贽（）
（单选题）
李贽在《李氏丛书·老子解下篇》中写道：“致一之理，庶人非下，侯王非高，在庶人可言贵，在侯王可言贱。”李贽提出的观点是（）
（单选题）
李贽在《李氏丛书·老子解下篇》中写道：“致一之理，庶人非下，侯王非高，在庶人可言贵，在侯王可言贱。”李贽在此表达的思想主要是（）
（填空题）
《老子》一书分为上下两篇，上篇《道经》，下篇《德经》，所以又称为（）。
（填空题）
《老子》一书分为上下两篇，上篇《道经》，下篇《德经》，所以又称为（）。
（简答题）
翻译：老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也。姓李氏，名耳，字伯阳，谥曰聃。周守藏室之史也。
（单选题）
李贽在《焚书》一书中说：“穿衣吃饭，即是人伦物理。除却穿衣吃饭，无伦物矣。”李贽的这一思想（）
（单选题）
李贽在《藏书》中说：“前三代，吾无论矣。后三代，汉、唐、宋是也。中间千百余年，而独无是非者，岂其人无是非哉？咸以孔子之是非为是非，固未尝有是非耳。”该材料表明李贽的基本观点是（）
