曹雪芹《红楼梦》贾政、宝玉父子矛盾冲突的社会意义是什么？

贾政、宝玉父子矛盾冲突的焦点是在于两种价值观念取向，两种文化思潮的矛盾。贾政是封建文化的代言人，热衷于道德文章、仕途经济，因此希望宝玉成材，光宗耀祖；而宝玉则是新生社会观念的代表，热衷于情场、知己，所以拒绝按父亲规定的道路行走。宝玉的思想与父亲所代表的封建正统文化是格格不入的，这不仅是因为贾政是父亲，而是因为贾政是正统，宝玉是异端，正是这样一种世界观的冲突，最后才演变为暴力冲突。贾政不仅要用言语和态度，还要用扳子来“批判”宝玉，因为双方矛盾的社会属性不可调和。贾政认为今天的宝玉“在外流荡优伶，表赠此物，在家荒疏学业，淫辱母婢”，那么，将来“弑父弑君”也并非没有可能，他打宝玉的出发点是拉宝玉回到正统的道路上来。宝玉拒绝仕途经济之路是在目睹了现实世界的肮脏和丑陋之后的选择，是对现实人生的逃避。因此挨打之后真正的矛盾并未得到解决，反而更加深刻了。在宝钗探视之后，宝玉想到：“我不过捱了几下打，她们一个个就有这些伶惜悲感之态露出，令人可玩可观，可怜可敬。„„既是她们这样，我便一时死了，得她们如此，一生事业纵然尽付东流，亦无足叹息。”在黛玉探视之后，宝玉更宣告：“就便为这些人死了，也是情愿的！”可见，宝玉挨打后反而使其走向“无所作为”道路的决心更加坚定了。

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