（单选题）
《礼记·王制》记载“田里不鬻（yù，卖）”。这种土地制度存在于（）
A商朝时期至西周时期
B夏商时期到秦朝时期
C春秋时期到战国时期
D战国时期到秦汉时期
正确答案
答案解析
略
相似试题
（多选题）
中国古代典籍《礼记·王制》记载的最早的民族是（）
（单选题）
宗庙祭祀制度是为达到维护宗族团结而发展起来的一种手段。据《礼记·王制》记载，周代诸侯为（）
（单选题）
《礼记·王制》中有西周“田里不鬻（卖）”的记载。后在恭王三年（前920年）制作的卫禾皿上发现“贮”字，并释意为“贾、价、租典、特殊的土地易手”等。该现象（）
（单选题）
出自《礼记·王制》的“六礼”是指冠、昏、丧、祭、乡、（）。
（简答题）
胡适为什么要引用《礼记·王制》“四诛”的全文？通过对“四诛”的现代解释，胡适巧妙地阐明了自己的什么思想？
（简答题）
胡适为什么要引用《礼记·王制》“四诛”的全文？通过对“四诛”的现代阐释，胡适巧妙地阐明了自己的什么思想？
（单选题）
据《礼记·月令》载：“百工咸理，监工日号，毋悖于时，毋或作为淫巧，以荡上心。”《礼记·王制》中还说，如有人挟“奇技奇器以疑众，杀”。在等级制度森严的古代中，这种指导思想对手工业生产实践产生的影响是（）
（单选题）
据《礼记·月令》载：“百工咸理，监工日号，毋悖于时，毋或作为淫巧（新奇的物品），以荡上心。”《礼记·王制》中还说，如有人挟“奇技、奇器以疑众，杀。”在等级制度森严的古代中国，这种指导思想对手工业生产实践产生的直接影响是：（）
（单选题）
据《荀子·王制》记载，“论百工，审时事，辨功苦，尚完利，便备用，使雕琢、文采不敢专造于家，工师（工官）之事也。”这里的“工师”是（）
