在宗法观念盛行的社会,姓氏也有贵贱之分。如“赵”姓并不是中国最大的姓氏,却在《百家姓》中排第一,从根本上说明了()
A专制皇权的至高无上
B分封制和宗法制盛行
C《百家姓》得到普遍认可
D封建等级制度森严
正确答案
答案解析
相似试题
(单选题)
在宗法观念盛行的传统社会,姓氏也有贵贱之分。“赵”姓并不是中国最大的姓氏,但在中国民间流传最广的《百家姓》版本中却排序第一,“赵钱孙李,周吴郑王”的顺序家喻户晓。由此可推断出该版本的《百家姓》成书于哪一朝代()
(单选题)
有学者认为:不能为了强调伦理型文化的优越面去过度推崇宗法制度。这是因为宗法制度()①保障的是贵族垄断的特权政治②建立的是贵贱有序的等级社会③强化了血缘世袭的观念④实质是阶级统治的工具
(单选题)
“各种正当职业的劳动者,都是创造社会财富所必需的,没有高低贵贱之分。”这种认识反映的是()
(单选题)
隋唐时期民族大融合导致了社会观念的诸多变化,在社会生活方面的表现是() ①贵人御馔,尽供胡食 ②饮茶之风开始盛行 ③喜吃胡瓜、核桃、甘薯 ④妇女盛行穿男装
(单选题)
1917年,吴虞说:“商君、李斯破坏封建之际,吾国本有由宗法社会转成军国社会之机。顾至于今日,欧洲脱离宗法社会已久,而吾国终颠顿于宗法社会之中而不能前进。”这一观点认为宗法观念()
(单选题)
尊重劳动,尊重劳动者是社会发展的必然要求,下列说法正确的是()①劳动是物质和精神财富的创造活动,是人类文明发展进步的源泉②劳动终究是有高低贵贱之分的③劳动者是生产过程的主体,在生产力发展中起主导作用④劳动者要适应社会,顾全大局,牺牲自我
(单选题)
近代以来,传统的消费等级观念被打破,形成了“等威不能辨,贵贱不能别”的局面。道学之士惊叹当时的社会“凡事任意僭越。各处皆然,沪上尤胜”。造成上述变化的因素包括()①西方工业文明的影响②近代民族资本主义经济发展的推动③近代中国社会政治文化运动的变革④近代中国社会中的等级观念被消除
(单选题)
古代建筑作为承载人类文明的物质载体,是古代政治、经济、社会习俗等方面的反映。我国北方四合院一般依东西向的胡同而坐北朝南,基本布局是分居四面的北房、南房和东、西厢房,四周再围以高墙形成四合,开一个门。依照古代宗法礼仪观念长辈应居住在()
(单选题)
“瑞邑(今江西瑞金)每姓必建立祠堂,以安先祖。每祠必公置产业,以供祭祀,名曰‘公堂’。其公堂,全族公举一二人司其出入,四时祭祀外,有盈余则惠及族之鳏寡孤独,量给养赡。子姓有登科甲人乡校者给予花红赴试,助以资斧。”这种现象说明当地() ①宗法观念盛行 ②同族之间形成了相互帮助的传统 ③族产是属于村落居民的公共财产 ④宗族制度对稳定村落管理发挥了重要作用