（判断题）
在中国的士大夫文化中，无论是儒家还是道家，都尚拙弃巧。
A对
B错
正确答案
答案解析
略
相似试题
（单选题）
李约瑟认为中国是科学人道主义的最早的发源地之一，具体而言，儒家提供了人道主义，道家提供了科学，（）则把二者结合了起来。
（单选题）
无论在东亚双边还是多边场合，越南，菲律宾在涉及到南海议题时，几乎是言必称行为准则，宣扬中国违反（），标榜要推动更有约束力的南海行为准则。
（单选题）
“是故有里胥而后有县大夫，有县大夫而后有诸侯，有诸侯而后有方伯、连帅，有方伯、连帅而后有天子。自天子至于里胥，其德在人者，死必求其嗣而奉之。”将这段话与儒家的“大同”思想与墨家的“尚同”思想比较，可以看出（）是正确的。
（判断题）
对于上古时代，儒家与道家的认识是不同的，儒家的上古时代并非自然原始的时代，而是他们所称赞的尧舜时代。这个时代虽然也“无为而治”，却不是自然无为，而是道德的自然远行，没有强迫的礼义制约。
（判断题）
百家争鸣时期，按照地理上可划分为北方学派和南方学派，北方学派以儒家为主，南方学派以道家为主。
（填空题）
1789年留给人类真正的东西，是（）。她值得我们用人类迄今所有的文字，书写在我们仰首可见的天空，无论这片天空是明媚还是阴黯。
（判断题）
1789年留给人类真正的东西是《人权宣言》。她值得我们用人类迄今所有的文字书写在我们仰首可见的天空，无论这片天空是明媚还是阴黯。
（单选题）
“强”在我们中国文化中就是仁义礼智信中的（）字。
（单选题）
老子是中国古代道家学派的创始人，他的“道”论较早地提出了天地万物的起源。下列论述不是反映这一思想的是（）
