《中西方哲学之比较》中指出“16至17世纪的中国,新的经济形态还十分微弱。……黄宗羲们指不出新的社会方案;孟德斯鸠们则有了‘三权分立’、君主立宪制这样的设想。……前者是中世纪末期的产物,后者是近代社会的宣言书。”以上材料可以说明() ①16至17世纪的中西方启蒙思想主张日趋成熟与质变 ②经济水平的差异是中西方思想主张不同的主要原因 ③中西方思想主张的不同反映了社会形态上的差异 ④黄宗羲们的主张局限于封建范畴,孟德斯鸠们代表着资产阶级的利益
A②③④
B①②③
C①③④
D①②④
正确答案
答案解析
考点:中国传统文化主流思想的演变· 明清之际的儒学思想·明清批判思潮·黄宗羲的思想主张;西方人文精神的发展· 欧洲启蒙运动·欧洲启蒙运动的思想主张
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(单选题)
《中西方哲学之比较》中指出“16至17世纪的中国,新的经济形态还十分微弱。……黄宗羲们指不出新的社会方案;孟德斯鸠们则有了‘三权分立’、君主立宪制这样的设想。……前者是中世纪末期的产物,后者是近代社会的宣言书。”以上材料可以说明() ①16至17世纪的中西方启蒙思想主张日趋成熟与质变 ②经济水平的差异是中西方思想主张不同的主要原因 ③中西方思想主张的不同反映了社会形态上的差异 ④黄宗羲们的主张局限于封建范畴,孟德斯鸠们代表着资产阶级的利益
(单选题)
《中西方哲学之比较》中指出“16至17世纪的中国,新的经济形态还十分微弱。……黄宗羲们指不出新的社会方案;孟德斯鸠们则有了‘三权分立’、君主立宪制这样的设想。……前者是中世纪末期的产物,后者是近代社会的宣言书。”以上材料可以说明:() ①16至17世纪的中西方启蒙思想主张日趋成熟与质变 ②经济水平的差异是中西方思想主张不同的主要原因 ③中西方思想主张的不同反映了社会形态上的差异 ④黄宗羲们的主张局限于封建范畴,孟德斯鸠们代表着资产阶级的利益
(单选题)
《中西方哲学之比较》一书中指出:“16至17世纪的中国,新的经济形态还十分微弱、脆嫩,明清时期的早期启蒙思想家们先天不足,黄宗羲们提不出新的社会方案;孟德斯鸠们拿出了‘三权分立’、君主立宪制这样的设想。……前者是中世纪末的产物,后者是近代社会的宣言书。”材料可以用来说明:() ①造成中西方思想主张迥然不同的主要原因是经济水平的差异 ②黄宗羲们的思想主张局限于封建范畴,孟德斯鸠代表资产阶级利益 ③中西方启蒙思想家主张的不同取决于经济形态和社会形态的差异 ④16至17世纪中西方启蒙思想主张逐步趋向成熟和质变
(单选题)
蔡元培曾在《北京大学月刊》中指出:“治自然科学者,局守一门,而不肯稍涉哲学,而不知哲学之归宿,其中如自然哲学一部,尤为科学家所需要。”这说明() ①自然科学与哲学是相互联系的 ②自然科学需要哲学提供世界观和方法论的指导 ③哲学是“科学之科学” ④哲学是自然科学的基础
(单选题)
蔡元培曾在《北京大学月刊》中指出:“治自然科学者,局守一门,而不肯稍涉哲学,而知哲学之归宿,其中如自然哲学一部,尤为科学家所需要。”这说明() ①自然科学与哲学是相互联系的 ②哲学的重要性之一就在于它是“科学之科学” ③研究自然科学的归宿和目的就在于推动哲学的进步和发展 ④自然科学需要哲学提供世界观和方法论的指导
(单选题)
蔡元培在《北京大学月刊》中指出:“治自然科学者,局守一门,而不肯稍涉哲学,而不知哲学即科学之归宿,其中如自然哲学一部,尤为科学家所需要。”这说明() ①自然科学与哲学是相互联系的 ②哲学的重要性之一就在于它是“科学之科学” ③研究自然科学的归宿和目的就在于推动哲学的进步和发展 ④自然科学需要哲学提供世界观和方法论的指导
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完善我国的社会主义市场经济体制,就要形成促进区域经济协调发展的机制,实现国民经济的协调发展。中央经济工作会议在对2005年经济工作的部署中指出:“促进东中西互动、优势互补,实现各地区共同发展。”东中西共同发展体现了() ①在社会主义市场经济条件下,国家能够实行强有力的宏观调空 ②有利于市场自发调节资源,使之达到优化配置 ③东部地区的帮助是西部脱贫的根本条件 ④社会主义社会的本质
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