（单选题）
张岂之在《中国历史十五讲》中说：“明清的科举制度，就其制度的严密性、规范性来说，堪称完备。八股取士，实际上是古代科举向标准化规范化方向发展的必然结果。在技术手段上，达到了古代所能达到的最高成就。然而，随着封建政治的僵化，八股取士也同思想禁锢结合为一体……”据此，你认为下列选项正确的是：（）
A八股取士有很大的弊端，但也有合理的因素值得借鉴
B科举制度最值得肯定的时期是明清时期
C八股取士因其规范性，推动了科学技术的发展
D八股取士同思想禁锢结合为一体，应彻底批判
正确答案
答案解析
从材料“八股取士，……在技术手段上，达到了古代所能达到的最高成就。然而……八股取士也同思想禁锢结合为一体……”可以看出从正反两方面评价了八股取士——既有很大的弊端“同思想禁锢结合为一体”，也有可取之处“就其制度的严密性、规范性来说，堪称完备”，故选A。B项说法与事实相反；C项错误，八股取士使知识分子重于儒家经典，忽视了科技的作用，阻碍了科技的进步；D项错误，只看到了科举制的局限性。
考点：古代中国的政治制度·汉到元政治制度的演变·科举制。
考点：古代中国的政治制度·汉到元政治制度的演变·科举制。
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（单选题）
张岂之《中国历史十五讲》中说到：“____时期的人文思潮……虽然有对人的价值的发现，但它的灵魂不是对个人理性的高扬，而是将个人价值的实现与国家和民族的独立解放紧密结合在一起。”文中划线部分应指（）。
（单选题）
张岂之《中国历史十五讲》中说到：“辛亥革命时期的人文思潮……虽然有对人的价值的发现，但它的灵魂不是对个人理性的高扬，而是将个人价值的实现与国家和民族的独立解放紧密结合在一起。”这一特点形成的主要原因是（）
（单选题）
张岂之《中国历史十五讲》中说到：“辛亥革命时期的人文思潮……虽然有对人的价值的发现，但它的灵魂不是对个人理性的高扬，而是将个人价值的实现与国家和民族的独立解放紧密结合在一起。”这一特点形成的主要原因是（）
（单选题）
张岂之《中国历史十五讲》中说到：“辛亥革命时期的人文思潮……虽然有对人的价值的发现，但它的灵魂不是对个人理性的高扬，而是将个人价值的实现与国家和民族的独立解放紧密结合在一起。”这一特点形成的主要原因是（）
（单选题）
张岂之《中国历史十五讲》中说到：“辛亥革命时期的人文思潮„„虽然有对人的价值的发现，但它的灵魂不是对个人理性的高扬，而是将个人价值的实现与国家和民族的独立解放紧密结合在一起。”这一特点形成的主要原因是（）
（单选题）
张岂之《中国历史十五讲》中说道：“辛亥革命时期的人文思潮……虽然有对人的价值的发现，但它的灵魂不是对个人理性的高扬，而是将个人价值的实现与国家和民族的独立解放紧密结合在一起。”“辛亥革命时期的人文思潮”的这一特点形成的主要原因是（）
（简答题）
统一，是中国历史的主流。结束国家分裂，实现国家统一，是中华民族的根本利益所在，是中华民族为之奋斗、为之讴歌的伟大事业。阅读下列材料，回答问题： 材料一： 中国作为一个多民族的统一的大国，……在世界历史中，特别是与其他古国相比，是一个十分罕见的现象。这其中有地理的、经济的、思想文化的等多方面原因。除此之外，中国几千年来的政治制度，也是这个多民族的千年古国得以始终维持统一的重要原因。——张岂之《中国历史十五讲》 材料二： 列强的步步紧逼使曾经统一富强的中国山河破碎，不甘的不仅仅是台湾民众，三元里抗英、左宗棠收复新疆、义和团运动……我们看到了中华儿女的英勇、血性，然而反动卖国的清政府却签订了这样的条约内容“严禁中国人参加反帝斗争……拆除北京至大沽口沿线炮台……” 材料三：“ 起来，不愿做奴隶的人们，用我们的血肉筑成我们新的长城，中华民族到了最危险的时候，……我们万众一心，冒着敌人的炮火，前进、前进、前进进！”——《义勇军进行曲》
（简答题）
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