（一)“思与境偕”说是司空图在《与王驾评涛书》中提出的。这是讲意境的基本性质，“思”’可理解为创作中的神思，即艺术思维活动，但侧重于创作主体的情志意趣活动；“境”，则是激发诗情意趣并且表现之的创作客体境象。“思与境偕”说的是诗人在审美创造中主体和客体、理性与感性，思想与形象的融合，达到了天衣无缝的最高水平。“境”与“思”偕往，相互融会，因而产生了作品的意境世界．“思与境偕”是诗人们理想的，但又难以企及的高境界。
(二)这种思想在可以追溯到刘勰的“神思”理论，是刘勰“神与物游”思想的进一步发展，与皎然所说的“假象见意”和“诗情缘境发”的情境论在理论上也有相承之处。
(三)用“思与境偕”来概括诗歌创作的意境理论，表述更为明确简洁，是对前人诗歌意境理论的进一步发展，是对唐代诗歌创作，特别是对陶渊明以来的山水田园诗创作实践的总结，对后代诗歌创作和诗歌理论批评的发展，都具有深远的意义和重大的影响。
（简答题）
何为司空图的“思与境偕”？请简要说明他的这一理论观点的渊源和意义．
正确答案
答案解析
略
相似试题
（简答题）
简述（司空图的）思与境偕说。
（简答题）
如何理解司空图提出的诗歌创作中思与境偕的思想。
（单选题）
司空图提出：“长于思与境偕，乃诗家之所尚者。”这里的“境”是指（）。
（单选题）
司空图在《与王驾评诗书》中提出长于思与境偕，乃诗家之所尚者理论。教材认为思，可理解为（）
（单选题）
提出“思与境偕”的文论家是（）。
（填空题）
司空图在《与王驾评诗书》提出思与境偕的主张，教材认为，思可以理解为创作中的（），即艺术思维活动，但侧重在创作主体的情志意趣活动；境则是激发诗情意趣并且表现之的创作客体境象。境与思偕往，相互融汇，这就构成了作品的（）世界。
（名词解析）
（司空图的）“韵味”说
（单选题）
司空图的“韵味”说，从理论渊源上看，是本于（）
（单选题）
教材认为：司空图的韵味说，从理论渊源上看，是本于（）
