是东晋的顾恺之在《摹拓妙法》中提出的，东晋·顾恺之《 魏晋胜流画赞》云：“凡生人亡（无）有手揖眼视而前亡所对者，以形写神而空其实对，荃生之用乖，传神之失矣。”
“以形写神”强调的是形与神的关系，这也是中国画论的基本范畴。“以形写神”首先要重形，即对客观形体刻画，“形”是造型艺术的基本要素，在中国画论中占有极为特殊的地位，只有通过对形的把握才能进而表现对象的神。也只有表现出了“神”，“形”才能更生动鲜活起来，两者之间件是对立统一的关系。
（名词解析）
以形写神
正确答案
答案解析
略
相似试题
（填空题）
“以形写神”说最早由（）提出来的。
（单选题）
顾恺之的“以形写神”意为：（）
（填空题）
最早明确提出“以形写神”为中心传神论的画家是（）时代的（），其代表作品有（）、（）。
（填空题）
肖像艺术重在传神，“以形写神”是我国古代画家总结出来的一个重要的经验。形指的是（）；神是指的是（）。
（单选题）
肖像艺术重在传神，“以形写神”是我国古代画家总结出来的一个重要经验，如：中国画《张卿子像图轴》，它是哪个朝代的作品？（）
（填空题）
在中国绘画史上最早提出“以形写神”的，是东晋（朝代）画家（）。而“气韵”是在稍晚的南齐（朝代）画家（）的著作《古画品录》中提出来的。
（名词解析）
以形传神
（填空题）
“以形传神”、“传神写照”是中国画家（）提出来的。
（填空题）
画家（）对绘画的要求是“写形是手段，写神是目的”，所以他的作品会产生激动人心的美感力量。
