（单选题）
韩非子“法治”思想的核心是（）
A把法律作为至高无上的准则
B用法律来约束每个人的行动
C法律是君主治理天下的工具
D用法制代替个人意志的统治
正确答案
答案解析
略
相似试题
（单选题）
韩非子的“法治”思想的实质是（）
（单选题）
韩非继承和总结了战国时期法家的思想和实践，提出了君主专制中央集权的理论。是法家思想的集大成者，后世称为“韩子”或“韩非子”。秦王嬴政读了他的文章后，极为赞赏。在其思想理论中，法、术、势是其主要核心，在图中寓意“法”的应该是（）
（单选题）
孟德斯鸠启蒙思想的核心内容是反对专制、提倡法治。他认为，防止专制的根本途径是（）
（单选题）
孟德斯鸠启蒙思想的核心内容是反对专制、提倡法治。他认为，防止专制的根本途径是（）
（单选题）
孟德斯鸠启蒙思想的核心内容是反对专制、提倡法治。他认为，防止专制的根本途径是（）
（单选题）
墨子主张“兼相爱”“交相利”，韩非子主张“法治”。造成这种分歧的根源是（）。
（单选题）
下列言论，属于韩非子思想主张的是（）
（单选题）
墨子和韩非子思想的相似之处是（）。
（简答题）
阅读下列材料： 材料一：韩非子在《有度》篇中说：“威不两错，制不共门”。这是韩非借用《管子》中的话，即“威势独在于主，则群臣畏敬……威势分于臣则令不行……故明主之治天下也，威势独在于主而不与臣共。” 材料二：董仲舒对儒家思想作了发挥，他宣扬天是万物的主宰，皇帝是天的儿子，即天子，代表天统治人民。因此，全国百姓都要服从皇帝的统治，诸侯王也要听命于皇帝，这叫做“大一统”。 材料三：黄宗羲在《明夷待访录》中说：“凡天下无地而得安宁者，为君也。是以其未得之也，屠毒天下之肝脑，高傲天下之子女，以博一人之产业，曾不惨然，曰我固为子孙的创业也。其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰此我产业花息也。然则为天下之大害者，君而已矣！” 请回答： 材料三的核心思想是什么？简要分析这种思想出现的社会根源。
