（单选题）
“今天科学技术不仅仅是自然科学与工程技术，还是认识客观世界、改造客观世界的整个知识体系，而这个体系的最高概括是马克思主义哲学。”钱学森关于哲学与科学关系的论断的合理性在于（）。 ①认为哲学是科学之科学，是最高概括的科学 ②主张科学是哲学的知识前提.哲学是科学的最高概括 ③强调离开了哲学世界观的指导，科学研究就不能取得进展 ④指出哲学与科学具有一致性，哲学对科学具有方法论的指导作用
A①②
B②③
C②④
D③④
正确答案
答案解析
本题考查哲学与其他科学的关系。哲学是对自然、社会和人类思维知识的概括和总结，钱学森关于哲学与科学关系的论断正是反映了具体科学是哲学的基础，哲学又为具体科学提供世界观和方法论的指导，故②④正确，①错误。③材料未反映。
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（单选题）
中华文化博大精深，不仅表现为文学艺术和科学技术成就，还表现为先哲们对人与自然关系的理性思考，例如，天人合一就是说：天与人，天道与人道，天性与人性是相类相通的。一个以耕耘为生的民族，与自然的关系是和谐的。在反复的耕作实践中，人们发现，对土地的善待会得到相应的回报。土地似乎是有生命的。人们从这种自然感应中，必然能获取某种信念：那就是土地也和人一样。对土地的人格化，很自然也会推广到天。四季更替，昼夜变化，风调雨顺才能丰收。这一思想在今天的现实意义主要是告诉我们（）。
（单选题）
“科学不仅刷新了我们的世界图景，也刷新了我们的日常生活……然而，在科学成功的背后，我们必须看到一个潜在的危险正显露出来；人类大规模地开发大自然，虽然掌握了更高的能量，有了支配自然界的能力，但却动摇了人类生存的根基。”材料中“动摇了人类生存的根基”是指（）。
（单选题）
需要预测的不仅是投资，车多了路会堵，盲目扩张的大城市会生病，工资太低员工会“用脚投票”……在今天的中国，前瞻性研究尤为可贵。从哲学角度看，要获得准确的预测，需要（）。 ①运用发展的观点，把握事物运动中前进和上升的趋势 ②运用联系的观点，分析把握事物存在和发展的各种条件 ③发挥意识能动作用，在理论基础上充分发挥主动创造性 ④发挥主观能动性，不断完善对事物变化发展规律的认识
（单选题）
中国传统的文学大家，其文本与人格必是始终如一，珠联璧合，无懈可击的，才可称为大家。其人生不仅要与大群人生合二为一，而且要与大自然融为一体，这才能与中国文化精神中“以人为本”及“天人合一”思想相映照。这是古典中国的文学大统，然而已被中国当代文学遗忘得一于二净。 这段文字意在说明的是（）。
（简答题）
以下内容是高中思想政治必修4《生活与哲学》第三单元第十课《创新是民族进步的灵魂》的部分内容，根据内容设计本课的导入并说明导入的意义。 创新推动社会生产力的发展 迎接未来科学技术的挑战，最重要的是要坚持创新，勇于创新。“科学的本质就是创新”。科学技术的每一进步都是通过创新实现的。科学技术的迅猛发展对人类社会各个方面都产生了深刻而广泛的影响。 创新更新了人们的生产工具和生产技术，提高了劳动者的素质，开辟出更广阔的劳动对象，推动了社会生产力的发展。 创新推动生产关系和社会制度的变革 创新带来的不仅仅是生产力的大发展，还有生产关系和社会制度的深刻变革。实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导。通过理论创新推动制度创新、科技创新、文化创新以及其他各方面的创新，不断在实践中探索前进，永不自满，永不懈怠，这是我们要长期坚持的治党治国之道。 创新推动人类思维和文化的发展 创新推动着人类思维方式的变革。思维方式的变化，归根到底是由人的实践方式决定的。不同的实践活动决定着思维活动的不同性质和思维方式的不同内容。实践基础上的理论创新和理论指导下的实践创新，在推动科技发展的同时，也使得人类认识的对象和范围日趋广阔，使得人类思维的性质和水平不断更新和提高。正如恩格斯所说：“人的思维的最本质的和最切近的基础，正是人所引起的自然界的变化。”
（简答题）
阅读以下教学实录，完成问题。 师：通过这两堂课的学习，我们通过品悟文字的韵味，品到了这一家人的人生韵味。同学们感动了，老师也感动了。我相信，同学们今天回去，肯定会跟家里人说今天的学习体会的。也许就跟老师看电视剧一样，抹着眼泪，“这电视剧，太感人了！”那么，他们家这件事，跟我们有没有关系？ 生：没关系。（个别学生说出，有的若有所思） 师：你说说看，怎么个没关系？ 生：（沉吟一会儿）有关系吧。（笑声） 师：就像我们听一个很感人的故事一样，听完了，抹完眼泪了，过后该干什么还干什么——也许全忘了。不过你又说有关系，有什么关系？ 生：我们更要好好儿的活。 生：面对生命，珍惜生命。 师：我们到这一家人的情感世界里去走了一趟，不仅仅要读出人家的味道，还要读出自己的思考，这才是语文学习的真正目的。 师：因此，亲爱的同学们，文章结尾的这句话，（课件：我俩在一块儿，要好好儿活，好好活……）这个“俩”应该变成—— 生：我们！ 师：连起来读这句话。 生：我们在一块儿要好好儿活！ 师：这里的“我们”，就是说，面对自己的母亲，要—— 生：好好活。 师：面对自己的家人要—— 生：好好活。 师：面对自己的同学、老师要—— 生：好好活。
（简答题）
阅读以下教学实录，完成问题。 师：通过这两堂课的学习，我们通过品悟文字的韵味，品到了这一家人的人生韵味。同学们感动了，老师也感动了。我相信，同学们今天回去，肯定会跟家里人说今天的学习体会的。也许就跟老师看电视剧一样，抹着眼泪，“这电视剧，太感人了！”那么，他们家这件事，跟我们有没有关系？ 生：没关系。（个别学生说出，有的若有所思） 师：你说说看，怎么个没关系？ 生：（沉吟一会儿）有关系吧。（笑声） 师：就像我们听一个很感人的故事一样，听完了，抹完眼泪了，过后该干什么还干什么——也许全忘了。不过你又说有关系，有什么关系？ 生：我们更要好好儿的活。 生：面对生命，珍惜生命。 师：我们到这一家人的情感世界里去走了一趟，不仅仅要读出人家的味道，还要读出自己的思考，这才是语文学习的真正目的。 师：因此，亲爱的同学们，文章结尾的这句话，（课件：我俩在一块儿，要好好儿活，好好活……）这个“俩”应该变成—— 生：我们！ 师：连起来读这句话。 生：我们在一块儿要好好儿活！ 师：这里的“我们”，就是说，面对自己的母亲，要—— 生：好好活。 师：面对自己的家人要—— 生：好好活。 师：面对自己的同学、老师要—— 生：好好活。
（单选题）
有人说，凡是知识都是科学的，凡是科学都是无颜色的，并且在追求知识时，应当保持没有颜色的态度。假使这种说法不随意扩大，我也认同。但我们要知道，只要是一个活生生的人，便必然有颜色。对无颜色的知识的追求，必定潜伏着一种有颜色的力量，在后面或底层加以推动。这一推动力量不仅决定一个人追求知识的方向与成果，也决定一个人对知识是否真诚。 这段文字中“有颜色的力量”指的是（）。
（简答题）
一次，一位教师讲“人类的起源”，说了人类是从猿进化而来的。大体年代是什么时候，一个学生在下面说：“你看见了?”有些学生也随之发笑。这位老师说：“是的，我看见你昨天还是一个猴子，今天就变成学生了”，全班哄堂大笑。 试对老师的做法作简要评价。
