因为一切为业之自性：
即我们快乐也好、痛苦也好，生活中所发生的许许多多事，都跟前世或今生的业力有关。上至有顶、下到无间地狱的一切有情，乃至人类中一家的兄弟姐妹，有些特别快乐，有些非常痛苦，有些过得平平淡淡，他们所感受的千差万别、不可思议的苦乐，都与往昔所积累的恶业与善业有不可分割的关系。
佛陀在《百业经》中云：“众生诸苦乐，佛说由业生，诸业亦种种，造种种众生，漂泊于轮回，业网极广大。”我们所遭受的苦和乐，大慈大悲的佛陀以无二智慧揭示，此皆由前世的业力所生。由于业力有各种各样，有些是贪心、嗔心、痴心、嫉妒、骄傲等烦恼；有些是信心、悲心、智慧、出离心等善念；有些是善念与恶心交替出现，从而使以业所生的众生各不相同，众生的苦乐也迥然有异。
现在有些人尽管大权在握、地位显赫，有车、有房子、有钱财，拥有不计其数的受用，可人生几十年过了以后，一旦死期到来，这一切的一切都不能跟着自己，只有此生的善恶业会紧紧跟随，将自己分别引入善趣或恶趣。佛陀在《教王经》中也说：“国王趋入死亡时，受用亲友不随身，士夫无论至何处，业如身影紧随后。”
（简答题）
为什么要重视业因果之理？
正确答案
答案解析
略
相似试题
（简答题）
根据《俱舍论》和《毗奈耶经》的观点，业因果有哪四种分类？请举例说明。
（简答题）
什么是十不善业？它有何危害？应怎样要除？
（简答题）
佛法导论小乘篇内载有：‘宇宙是由业力之网所组成，业力的体用，是一个因果之环。’若说整个宇宙是由一个业之网所组成，理似玄虚，无限的空间，包括了整个天体的一群星球，肉眼看去，似不能包括在有情生物以内，它们似一些万劫不坏的无生物，不生不死，当然没有什么因果可讲，它似在业力的网罗以外？
（简答题）
为什么说因果正见十分重要？请举一公案加以分析。
（简答题）
佛教的“业”有什么特征？
（简答题）
什么是惑、业、苦？
（简答题）
六祖云：‘东方人造业念佛求生西方，西方人造业念佛往生何方？’是什么意思？
（简答题）
听师父在印光大师法语的录音带中，似乎非常强调因果，为什么？
（简答题）
世间为什么这样苦、业这样多，尤其是拜佛之后，愈拜愈苦，业愈多？
