首页学历类考试大学宗教学
(简答题)

按照《大乘阿毗达磨》的观点,正念的对境、形相、作用分别是什么?请举例说明。

正确答案

《大乘阿毗达磨》中说:所谓的正念,就是于过去之事不忘而心不散乱。它的对境是过去之事,形相是不忘,作用是心不外散。比如说,我是个修行人,不能忘记自己以前发过菩提心,有了这种念头的摄持,心就不会往外散乱。

答案解析

相似试题

  • (简答题)

    护持正念的根本是什么?你平时是怎么做的?

    答案解析

  • (简答题)

    《宝箧经》中讲了哪四种是我们应产生信心的对境?

    答案解析

  • (简答题)

    发了菩提心的人,遇到别人抢自己执著的对境时,应该怎么做?

    答案解析

  • (简答题)

    生嗔的对境分为哪72种?请在现实生活中一一对应。

    答案解析

  • (简答题)

    怨敌明明是伤害我们的人,为什么反而说他是值得悲悯的对境?

    答案解析

  • (简答题)

    贪心与嗔心的对境完全不同,为什么说嗔心的来源就是贪心?

    答案解析

  • (简答题)

    怨敌明明是伤害我们的人,为什么反而说他是值得悲悯的对境?你真的这样认为吗?

    答案解析

  • (简答题)

    如果遇到能让自己生起猛烈贪心或嗔心的对境,这时你会怎么做?这节课的公案对你有何启发?

    答案解析

  • (名词解析)

    达磨

    答案解析

快考试在线搜题