（简答题）
敝人看经虽然不能彻底了解，中心亦觉得十分趣味，但是看不多数头脑昏散睡魔扰乱，欲看不能自主，此是如何？是否业障深重？
正确答案
固为有障，然理深难解，不起兴趣，亦原因之一也。
答案解析
略
相似试题
（简答题）
敝人幼年无知，傲慢不听母诲，反出污言恶骂双亲，现已年长，自知不孝，有无量无边之罪过，欲求忏悔，双亲已隔世远矣。悔之不及，心中十分惭愧和悲哀，未知如何能报答亲恩？如何忏其罪？
（简答题）
家人卖鸡，敝人念家畜不能做什么善因，将其卖身之钱，一部分献纳修建佛堂。所有功德皆回向归在家畜，未知它可能得功德乎？
（简答题）
佛教中的‘因果报应’，‘业力牵引’‘三世’之说，敝人认为对于我们这些世俗人来说，实害大于益；为何前世做恶，已在地狱受过苦，何必今世再受贫苦、刀兵劫，冤仇、失恋等‘注定’之报，如此适足以使一些人努力行善而仍不能改变厄运，因而生退悔之心，且淆乱造一分善因，得一分善果的准则，致使一般人认为善人不一定皆好报，徒乱是非观念，我们亦常可见到实例，如以往‘南京大屠杀’、‘扬州十日’被杀之人难道皆为恶人（其中很多为儿童），又我们也常看到某人素行善良，忽遭横祸等，令人费解？
（填空题）
看经时应该如何？（）、默看默记、（）如对圣贤。
（简答题）
后学昔阅印光文钞起信，故于公之言教莫不视为法宝，惟见公不许人多看经教，有之亦只限于净土经论，对此不能无疑，以公之宗教兼通，何以不许人求通宗通教，岂弘扬净土之菩萨应如是耶？抑末世人根陋劣，只有持名方契机耶？
（简答题）
敝人的先祖母在世时为龙华斋友，现已去世，敝人欲替她再行皈依三宝，请指示有何方法及有前例否？
（简答题）
看经之法有主直觉，不加思索看去，有主先熟读经文，再求明义，究竟以何为善，抑无有定法视各人根器而定？
（简答题）
敝人最近皈依三宝，请指示写信时对出家的师父们自称学人或以居士自称可否？
（简答题）
闻已圆寂的章嘉大师是禅宗大德，而敝人是拜章嘉大师的（集体拜师），若依敝人个性言，自觉宜修禅宗，若依环境言，则宜修净土宗，不知我应该何者为妥？
