（单选题）
《韩非子》中的《扁鹊见蔡桓公》一文记载，神医扁鹊四次面见蔡桓公，便知其病从腠理、肌肤、，逐渐发展到肠胃、骨髓。该典故说明扁鹊看病所用的诊法是（）
A望诊
B闻诊
C问诊
D切诊
正确答案
答案解析
略
相似试题
（单选题）
学习完《扁鹊见蔡桓公》后，教师引导学生总结古代汉语中的通假现象，以下不符合要求的一项是（）。
（单选题）
学习完《扁鹊见蔡桓公》后，教师引导学生总结古代汉语中的通假现象，以下不符合要求的一项是（）。
（单选题）
宋之鄙人得璞玉献之子罕，子罕不受。鄙人曰：“此宝也，宜为君子器，不宜为细人用。”子罕曰：“尔以玉为宝，我以不受子之玉为宝。”读《韩非子•喻老》的记载，从认识论的角度看，两人对玉的看法的不同说明了（）。
（单选题）
《韩非子·喻老》中记载：“昔者纣为象箸，而箕子怖。”太师箕子感到害怕的理由是：纣王用象牙筷子肯定不能配土瓷瓦器，要配犀碗玉杯；犀碗玉杯肯定不能盛粗茶淡饭，要配山珍海味„„而奢靡享乐最终会亡了国家。太师害怕是因为他（）①从偶然联系中看到了必然联系②认识到联系是客观的③认识到旧事物不甘心灭亡，必将阻碍新事物的发展④从享乐思想的量变之始看到不断积累导致的后果
（单选题）
《史记·扁鹊仓公列传>>己载，扁鹊曾根据齐桓侯的气血变化判断他的病情。从中可见（）
（单选题）
某新任教师准备讲授《说“木叶”》一文，一些老教师纷纷给出了教学建议，下列选项中的建议符合该课教学的是（）。
（单选题）
《史记》中的"世家"主要记载的人物是（）。
（单选题）
某版教科书在《济南的冬天》一文课后有一段对老舍先生的介绍，这属于教科书中的什么系统？（）
（单选题）
春秋时期，齐桓公能够确立其在中原的霸主地位，主要是依靠（）
