（简答题）

简述古代从席地而坐的矮足家具向垂足而坐的高足家具的转变

正确答案

北方十六国时期，西北少数民族大量移入中原地区，带来了不同的生活习惯，在原来汉族席地而坐和使用低矮家具的传统中，又增加了垂足而坐的高家具——方凳、圆凳、椅子等，在壁画、雕刻中可以看到这些家具的形象。这一新的家具虽然还未达到取而代之的程度，但为宋以后废弃席坐创造了条件。由于家具加高了，建筑物内部也必然随之增高，这在以后唐代佛寺和宋代佛寺的对比中可以得到证明。

答案解析

略

相似试题

（填空题）
中国古代家具是以（）为分界线，此前以低矮型家具为主，此后开始流行高坐型家具。
答案解析
（填空题）
中国古代家具是以（）代为分界线，此前以低矮型家具为主，此后开始流行高坐型家具。
答案解析
（简答题）
民主法治是历史发展的趋势，并随着时代进步不断完善，阅读下面的材料，回答问题。材料一我梦想有一天，在佐治亚州的红色山岗上，昔日奴隶的儿子能够同昔日奴隶主的儿子同席而坐，亲如兄弟。我梦想有一天，我的四个孩子将生活在一个不是以他们肤色的深浅，而是品格的优劣为评价标准的国家里。材料二“法治”的本质不是“治民”，而是“民治”，是人民当家作主治理国家、行使民主权利的形式和保障，以人为本核心理念贯穿于我国民主法治建设进程。
答案解析
（简答题）
民主法治是历史发展的趋势，并随着时代进步不断完善，阅读下面的材料，回答问题。材料一我梦想有一天，在佐治亚州的红色山岗上，昔日奴隶的儿子能够同昔日奴隶主的儿子同席而坐，亲如兄弟。我梦想有一天，我的四个孩子将生活在一个不是以他们肤色的深浅，而是品格的优劣为评价标准的国家里。材料二“法治”的本质不是“治民”，而是“民治”，是人民当家作主治理国家、行使民主权利的形式和保障，以人为本核心理念贯穿于我国民主法治建设进程。
答案解析
（简答题）
民主法治是历史发展的趋势，并随着时代进步不断完善，阅读下面的材料，回答问题。材料一我梦想有一天，在佐治亚州的红色山岗上，昔日奴隶的儿子能够同昔日奴隶主的儿子同席而坐，亲如兄弟。我梦想有一天，我的四个孩子将生活在一个不是以他们肤色的深浅，而是品格的优劣为评价标准的国家里。材料二“法治”的本质不是“治民”，而是“民治”，是人民当家作主治理国家、行使民主权利的形式和保障，以人为本核心理念贯穿于我国民主法治建设进程。
答案解析
（简答题）
民主法治是历史发展的趋势，并随着时代进步不断完善，阅读下面的材料，回答问题。材料一我梦想有一天，在佐治亚州的红色山岗上，昔日奴隶的儿子能够同昔日奴隶主的儿子同席而坐，亲如兄弟。我梦想有一天，我的四个孩子将生活在一个不是以他们肤色的深浅，而是品格的优劣为评价标准的国家里。材料二“法治”的本质不是“治民”，而是“民治”，是人民当家作主治理国家、行使民主权利的形式和保障，以人为本核心理念贯穿于我国民主法治建设进程。
答案解析
（简答题）
民主法治是历史发展的趋势，并随着时代进步不断完善，阅读下面的材料，回答问题。材料一我梦想有一天，在佐治亚州的红色山岗上，昔日奴隶的儿子能够同昔日奴隶主的儿子同席而坐，亲如兄弟。我梦想有一天，我的四个孩子将生活在一个不是以他们肤色的深浅，而是品格的优劣为评价标准的国家里。材料二“法治”的本质不是“治民”，而是“民治”，是人民当家作主治理国家、行使民主权利的形式和保障，以人为本核心理念贯穿于我国民主法治建设进程。
答案解析
（简答题）
民主法治是历史发展的趋势，并随着时代进步不断完善，阅读下面的材料，回答问题。材料一我梦想有一天，在佐治亚州的红色山岗上，昔日奴隶的儿子能够同昔日奴隶主的儿子同席而坐，亲如兄弟。我梦想有一天，我的四个孩子将生活在一个不是以他们肤色的深浅，而是品格的优劣为评价标准的国家里。材料二“法治”的本质不是“治民”，而是“民治”，是人民当家作主治理国家、行使民主权利的形式和保障，以人为本核心理念贯穿于我国民主法治建设进程。（4）综合上述材料，谈谈你对民主法治的认识。
答案解析
（简答题）
简述意大利家具设计特点。
答案解析