（单选题）
顾炎武在《日知录》一书中提出了“亡国”和“亡天下”两个概念，其中“亡天下”的确切含义是（）
A封建王朝的更替
B国家危难和整个民族的沦亡
C统治者不施仁政，民不聊生
D统治阶级内部纷争，国家分裂
正确答案
答案解析
本题属于概念型选择题。顾炎武认为，封建国家的统治出现危机是"亡国"，是统治者关心的事情，而人民生活困苦、社会动荡倒退是"亡天下"，是每个人都应该关心的。A不符合顾炎武的观点；CD是顾炎武“亡天下”概念的具体表现之一，B符合题意。
考点：顾炎武
点评：概念型选择题此类选择题主要考查对历史概念的准确理解和把握或对历史事实正确的表述，设计者惯用的迷惑考生的手法，就是在备选项的遣词造句上做手脚，或偷梁换柱，或以偏概全，或鱼目混珠，或以本代末。其在题干中多提出一个基本概念，选项多是立足于对历史概念内在规律和本质的把握。
考点：顾炎武
点评：概念型选择题此类选择题主要考查对历史概念的准确理解和把握或对历史事实正确的表述，设计者惯用的迷惑考生的手法，就是在备选项的遣词造句上做手脚，或偷梁换柱，或以偏概全，或鱼目混珠，或以本代末。其在题干中多提出一个基本概念，选项多是立足于对历史概念内在规律和本质的把握。
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顾炎武在《日知录》一书中说："易姓改号，谓之亡国。仁义充塞，……，人将相食，谓之亡天下"。"亡国"和"亡天下"两个概念，其中"亡天下"的确切含义是（）
（单选题）
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顾炎武在其《日知录》中，列举了历史上大量的“称臣下为父母”、“人臣称人君”、“人臣称万岁”的例子。这表明他（）
（单选题）
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明末清初著名思想家顾炎武在《日知录》中说：“有亡国，有亡天下……易姓改号，谓之亡国。仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下……保国者，其君其臣肉食者谋之。保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣”。下列历史事件中符合“亡天下”含义的是：（）
（单选题）
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（单选题）
顾炎武在《日知录》中说：“廉耻者，士人之美节；风俗者，天下之大事。朝廷有教化，则士人有廉耻；士人有廉耻，则天下有风俗。”在此，顾炎武（）
