（简答题）
吾人应亲近贤师益友，古人云，道吾善者，是吾贼，道吾恶者，是吾师。夫维摩诘能道人错，正是善知识，佛之十大弟子，当该常去亲近，况有师命使其问疾，为何都不肯去？
正确答案
问疾必有酬对之辞，诸尊者畏难酬对，故言此事不堪其任，非不愿亲近也。此尚属形表，实则此经为斥小弹偏，叹大褒圆，诸尊者与维摩大士，故作顿挫，以显其抑扬耳，总之皆系大权慈悲，运用善巧也。
答案解析
略
相似试题
（简答题）
古人云万恶淫为首，诸善孝为先，但家道贫寒所逼致有失孝，使双亲含怨归土如何是好？
（单选题）
吾人所居的娑婆世界，经中称（）
（简答题）
蛇食蛙时，适为吾人所见，此时应与其排解还是任其吞食，如排解则蛇必含恨，岂非多一怨怼，否则蛙为蛇吞，所谓见死不救，岂非教他杀乎？
（简答题）
吾人何以会忘记前生之事？从何时开始才忘记前生？
（简答题）
从古人为法忘躯的事例中、我们应借鉴什么？
（填空题）
《金刚经》云：一切有为法，（），（）、应作如是观。
（简答题）
心目中的老师，怎么样亲近才可以得到他的摄受？
（简答题）
六道众生生活不外胎卵湿化四种，内湿生化生二种，吾人有无可见之物？极乐世界莲花化生是否属化生？修罗饿鬼，地狱及微生菌类各为哪一生？天人欲界既有男女应属胎生，至色界是否属化生？若然则由何物而化？
（简答题）
有友来问我曰：吾人因情而坠，因堕而不能解脱，佛得以解脱，是为无情耶？是为有情耶？
