因方面：人身依靠清净戒律而获得，尤其是暇满人身，必须以前世的清净戒律为因，布施、持戒、忍辱等六波罗蜜多为缘，再加上往昔所发的殊胜善愿，具足这些因缘才能获得。
比喻方面：盲龟值木轭、昙花难以现世、撒豌豆于墙壁偶尔会停留、沉香木气味的比喻。
数目方面：恶趣众生多如晚上的星星，善趣众生少如白天的星星；恶趣众生多如大地土，善趣众生少如爪上尘。
（简答题）
从因、比喻、数目三个角度，请分别说明暇满人身十分难得。
正确答案
答案解析
略
相似试题
（简答题）
请引用比喻说明：暇满人身极其难得。并细心体会此比喻的含义，以令自己生起暇满难得之感。
（简答题）
请从因的角度、果的角度分别阐述：修安忍的必要性。
（简答题）
如果详细观察自相续，为什么说即使单单具足十八暇满也有很大困难？请具体说明。
（简答题）
暇满人身是侥幸获得的吗？请说明理由。为什么说得到人身后却无恶不作，这比恶趣众生还下劣？
（简答题）
为什么说暇满中只要有一种不齐全，就不具备真正修法的缘分？请用比喻加以分析。
（简答题）
请从因、本体、果的角度分析：身体与心是他体的。
（简答题）
请引用教证说明，佛经中对轮回有哪些比喻？请解释其中任一比喻的意义。
（简答题）
请结合比喻说明菩提心所依之心的难得性。
（简答题）
从比喻、助伴的角度，菩提心分为二十二种，请问具体是从哪些侧面相似而安立的，并一一说明。
