(简答题)
正法、像法、末法,共一万二千年。弥勒佛尚欲若干万年后始来此娑婆世界,此中间一段时间,若无佛法,众生岂不太苦了?
正确答案
生当佛前佛后为八难之一,当然是苦也。
答案解析
略
相似试题
(简答题)
佛的法运,有分正法千年,像法千年,末法万年,从何时算起,正像末有什么分别?
(简答题)
佛经上讲的正法、像法、末法,祈释之!
(简答题)
佛灭度后,分正法、像法、末法,三个时期,那么佛未降生以前,叫甚时期,当时有佛法否?
(简答题)
释迦世尊二千多年前应化来此世界,后分四个时期,正法,像法,末法,灭法。世尊未降生以前,叫什么时期,众生有佛法可闻乎?
(简答题)
本人遇一尼师在化缘分发传单,印有‘佛说救劫真经’内有一句‘释迦佛管天下一万八千年至今已满,弥勒佛接位。’此经出在何处?是否佛说?
(简答题)
正法时期比较末法时期容易得证,那正法时期学佛的福报较末法大,这是生灭法?因缘?
(简答题)
末法一万年,在此期间,佛法有无时盛时衰现象?有无感应事迹?
(简答题)
吾乡一贯道盛行,所谓‘末法时期,稗贩如来,宣说开示像似正法,到处皆是’,令人感慨万千,甚至有类出家人亦交相往来,晚辈年轻,然略识佛法,于心不忍,请示对此辈法师应如之何?
(简答题)
维摩诘经讲话四十七页,佛陀每次讲经都有他方世界来参加的菩萨及八部众很多,而当时赴会的比丘,比丘尼,优婆塞,优婆夷的肉眼可能见得否?我很疑问如维摩诘经所说:菩萨三万二千天帝一万二千从四天下来,如此之多,况且正在讨论佛法,描写得有声有色,此境当时信众的肉眼能得见否?