（单选题）
清代学者戴震说：“人死于法，犹有怜之者，死于理，其谁怜之。”“酷吏以法杀人，后儒以理杀人。”在此，戴震（）
A教诲后生弟子遵从“三纲五常”
B告诫乡亲遵纪守法
C劝导百姓遵循一种“理性”秩序
D舆论上同情违理、非理者
正确答案
答案解析
略
相似试题
（简答题）
清代学者戴震说《国殇》“通篇直赋其事”，你对此是怎么看的。
（单选题）
清代学者戴震说：“人死于法，犹有怜之者，死于理，其谁怜之。”此话意在（）
（简答题）
清代学者戴震对传统六书提出了什么质疑？有什么意义？
（简答题）
清代学者戴震对传统六书提出了什么质疑？有什么意义？
（单选题）
清代学者戴震曾猛烈抨击理学：“酷吏以法杀人，后儒以理杀人。”按照他的逻辑，王守仁“杀人”的手段应是（）
（单选题）
清代戴震说过“酷吏以法杀人，后儒以理杀人”，“人死于法，犹有怜之者；死于理，其谁怜之”。对此理解最准确的是（）
（单选题）
清代有学者说：“天子建国，则诸侯于国为大宗，对于天子而言为小宗。”结合所学知识判断，这一观点说明了：（）
（填空题）
“四体二用说”是清代著名学者（）提出的，他认为指事、象形、形声、会意四者是“书之体”，转注、假借二者是“所以用文字者”，后人概括为“四体二用说”。
（填空题）
《说文解字》是东汉时期许慎所著，清代研究《说文》的学者很多，成绩突出的有（）。《说文句读》是王筠的著作。
