菩萨戒是大乘菩萨所要受持的一种戒律。
菩萨戒归纳起来有三条。
第一、律仪戒——防止自己心性堕落，僧人有僧人的戒，居士有居士的戒。
第二、摄善法戒——修善法，就是修佛道。
第三、利益众生戒。
前面的律仪戒和摄善法戒以修心为主，后面以利益众生为主，凡是利益众生，为众生服务的事，都是我们应该做的。
供养佛菩萨和供养众生，哪一个功德更大呢？我认为供养众生更重要。因为佛不需要供养，我们供养佛，只是为了圆满自己的功德。佛已经圓满了，不需要我们来供养。而缺吃、缺穿、缺住的众生，才更需要帮助。
藏传佛教以往有这样的习惯，有钱就把钱往寺庙送，把寺庙盖得金碧辉煌，从文化角度看，虽然这也是好事，但假如我们同时也拿一些钱来供养有需要的众生，能够办学校、医院、养老院等慈善事业，让众生也获得好处，相信佛菩萨一定会更满意。
众生如同是菩萨的子女，你对他的子女好，自然能获取父母的欢心。我们若能救苦救难，佛菩萨是一定会满意的。
（简答题）
什么是菩萨戒？
正确答案
答案解析
略
相似试题
（简答题）
犯了菩萨根本戒以后，是否像违犯小乘别解脱戒那样不能恢复？对此，龙猛菩萨和无著菩萨各有什么观点？
（简答题）
如果毁犯了菩萨戒，还净的方法是什么？无著菩萨和龙猛菩萨各自的观点有什么差别？你如果犯了，会用什么方法还净？
（简答题）
按照本论的观点，仅发愿要利益众生，是否就已经得到了菩萨戒？如果不是的话，那在什么情况下才得菩萨戒？
（简答题）
我们应在什么样的上师面前受菩萨戒？为什么？
（简答题）
菩萨戒明明有十八条，为什么《虚空藏经》中只说有十四条？
（简答题）
如果你已经受过菩萨戒，当别人无端轻视、毁谤你，你会怎么样？为什么？
（简答题）
有些人认为：“菩萨戒不同于别解脱戒，即使犯了根本戒也可以重受，所以犯了也不要紧，忏悔再受就行了。”这种想法对吗？为什么？
（简答题）
寂天菩萨一再强调除了护心以外，其他的善行意义不大，这是否意味着受持别解脱戒没有用？为什么？
（简答题）
有些人受了菩萨戒以后，看到某众生特别恶劣就生起厌离心，发誓今后决不度这个众生，这属于什么样的发心？其后果如何？为什么？
