（单选题）
在中国古代，有很多关于运动的不同看法，如：“不是风动，不是幡动，仁者心动”“日方中方睨，物方生方死”“静即含动，动不含静”。用马克思主义哲学的观点看，这些观点按照顺序分别属于（）。
A怀疑论、相对主义、辩证法
B唯心主义、诡辩论、辩证法
C唯心主义、辩证法、二元论
D形而上学、宿命论、诡辩论
正确答案
答案解析
本题考查考生对物质与运动、运动与静止关系的理解。“仁者心动”将意识视为运动的主体，属唯心主义观点；“日方中方睨，物方生方死”的意思是太阳刚升到正中，同时就开始西斜了；一件东西刚生下来，同时又走向死亡了。这种观点是只看到了绝对运动没有看到相对静止的诡辩论；“静即含动，动不含静”是认为绝对运动与相对静止辩证统一的辩证法观点，答案为B项。
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（单选题）
中国文学史上的多次文体、文风的革新，悉举“复古”旗帜。如陈子昂、李白“复古”以推动唐诗发展，中唐迄北宋韩、柳、欧诸家发起和推动“古文运动”以促进散文变革。以下分析正确的是①文学创作中的“复古”并不是对古代文学传统的简单回归②对古代文学传统的批判继承是实现文学创新的重要途径③在古代文学创作中“复古”与“革新”是直接同一的④通过“复古”以正本淸源是实现文体、文风革新的根本途径（）
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