脏腑辨证是根据脏腑的生理功能与病理变化对疾病与证候进行分析归纳，借以推断病机，判断病位、病性及邪正盛衰状况的一种辨证方法，它与六经辨证有着十分密切关系。脏腑是人体功能活动的核心，脏腑与脏腑之间，脏腑与全身各部之间，通过经络气血等有机联系，构成了一个有机的整体。可以说，任何疾病都是脏腑经络病理变化的反映，六经病证自然也不例外。
一方面，以脏腑的病理反映而论，各经病均会累及所系的脏腑。如白虎汤证既是六经之阳明热证，但同时也是胃热证候；三承气汤证既是阳明腑实证，也是胃肠燥实证。其他经络同样也是如此。
另一方面，从经络的病理反映而论，十二经脉受邪之后，所循部位均会出现相应证候。如太阳经起于目内眦，上额交颠，入络脑，还出别下项，挟脊抵腰至足，故太阳经受邪则见头项痛、身痛、腰疼等证。其他经络亦是如此。三阴经属里证，其经络所反映的证候虽不象三阳经那样显著，但其表现的某些证候，如太阴病的腹满，少阴病的咽痛，厥阴病的头痛，都与经络的循行不无关系。
概括而言，六经辨证是以脏腑辨证为基础的，主要适用于外感疾病辨证论治的一种辨证体系。但值得提出的是，它不仅为诊治外感疾病提供了有效的科学方法，而且也为中医临床各科疾病的辨证论治提供了一般的规律。
（简答题）
脏腑辨证与六经辨证是什么关系？
正确答案
答案解析
略
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（简答题）
八纲辨证与六经辨证是什么关系？
（简答题）
《伤寒论》的六经辨证与《素问·热论》的六经分证有什么关系？二者有哪些不同？
（多选题）
六经辨证与八纲辨证的关系包括以下哪些方面？（）
（单选题）
在卫气营血辨证与三焦辨证的关系中，与血分证有一定关系的三焦脏腑是（）
（填空题）
明代薛己《正体类要》，强调局部与整体的辨证关系。指出：“（），则气血伤于内，营卫有所不贯，脏腑由之不和”。
（简答题）
张元素“脏腑辨证说”的学术渊源是什么？有何独创之处？
（填空题）
六经辨证，是汉朝（）所著《伤寒论》论治伤寒的辨证方法。六经辨证的重点在于分析（）所引起的一系列的病理变化及其传变规律。一般说来，六经传变，阳证大多从（）开始，阴证大多从（）开始传变。
（填空题）
沈明宗《伤寒六经辨证治法》突出六经主病，强调以经辨证，并认为伤寒非寒，而广赅（），扩大了伤寒六经理论的临床指导作用及方药的应用范围。
（填空题）
（）是脏腑辨证的主要内容；（）是脏腑辨证的理论根据。
