（单选题）
朱熹说：“若是饥而欲食，渴而欲饮，则此欲亦岂能无？”“同是事，是者便是天理，非者便是人欲。如视听言动，人所同也。非礼勿视听言动，便是天理；非礼而视听言动，便是人欲。”在材料中，朱熹所说的是（）
A心即理
B“私欲”与人的正当欲望是同一概念
C“私欲”是指那些超出了正当要求以及违反了社会规范的欲望
D一概反对人的欲望
正确答案
答案解析
本题主要考查学生的理解能力。依据已学知识可知朱熹主张“存天理，灭人欲”，“天理”就是封建伦理纲常，而“人欲”是指不符合“天理”的那些欲望，即“私欲”，C符合题意， A的表述与材料无关；B错误，人欲是违反儒家伦理道德的欲望，与正常欲望不是一回事，D的表述过于绝对，人的正常欲望是允许的。故选C。 考点：中国传统文化主流思想的演变•宋明理学•朱熹的思想主张
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（单选题）
朱熹说：“人之一心，天理存，则人欲亡，人欲胜，则天理灭。”这说明朱熹认为（）
（单选题）
朱熹借用佛教“月印万川’’说：“本只是一个太极……如月在天，只一而已，及散在江湖，则随处可见，不可谓月已分也。"朱熹的“扇子之理”说，扇子之物出现之前，已有扇子的道理；据此制作扇子。朱熹以此论证（）
（填空题）
关于文学欣赏，朱熹提出了（）（）说。
（简答题）
试比较朱熹与陆九渊的“心即理”说。
（单选题）
朱熹的“教人有序不可说等”的最准确理解是（）
（单选题）
朱熹的父亲朱松曾请人算命，卜者说：“富也只如此，贵也只如此，生个小孩儿，便是孔夫子。”这个传说有可能是后人想象的，但有人说把朱熹比做“孔夫子”是有一定道理的，这是因为（）
（单选题）
朱熹的父亲朱松曾请人算命，卜者说：“富也只如此，贵也只如此，生个小孩儿，便是孔夫子。”这个传说有可能是后人附会的，但有人说把朱熹比作“孔夫子”是有一定道理的，这是因为（）
（单选题）
朱熹说：“孔子所谓‘克己复礼’，《中庸》所谓‘致中和、尊德性、道问学’，《大学》所谓‘明明德’……圣贤千言万语，只是教人明天理、灭人欲。”朱熹旨在强调（）
（单选题）
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（单选题）
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