穆圣在回答哲布莱依勒天使的提问中阐释道:“请告诉我什么是行善?答:你崇拜安拉,犹如你看见安拉一般;即使你看不见安拉,安拉确实是看见你的。”穆圣在此指出:行善分两个不同的方面:其一,犹如看见安拉一般地崇拜安拉,这是洞察观,也就是一个人应永保安拉洞察其心灵的思想而工作,从而信仰照耀其心地,洞察力贯穿于认识之中,直至幽玄未见与亲眼目睹并无二致,此即行善观的实质。
其次是监察观,指一个人要有安拉监察着他、彻知他、临近他的这种信念而去工作。如果人们在工作中能具有这样的意识,并在这种意识的支配下工作,那他就是虔诚地为安拉而工作的人,因为他工作中的这种意识能杜绝他对安拉以外的人物的顾视,有效防止私欲渗透到工作中。
有这两种思想的人因观察、认识角度各异而不尽相同。
(简答题)
行善在功修中的表现是什么?
正确答案
答案解析
略
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(简答题)
功修中的异端有几种?
(简答题)
异端渗透于功修中,结果如何?
(简答题)
具体而言,“伊斯兰”包括五大功修,根据是什么?
(简答题)
“五大功修或五大主命”指什么?
(简答题)
有什么证据证明使者们在上述功修的基本原则中是一致的?
(简答题)
怎样对待禅修中的妄念和昏沉?
(简答题)
哪些人负有命人行善、止人作恶的责任?劝善戒恶占有什么位置?
(简答题)
有些人说:“佛教和其他宗教没什么两样,都是行善的。”对此观点你怎么认为?为什么?你身边若有持这种论调的人,你打算如何帮助他?
(简答题)
佛教说“善有善报”,为什么行善者无好报,行恶者反而看起来比较好呢?