（单选题）
“其（黄宗羲）政治观的闪光点主要体现在他能够把中国传统政治文化理念付诸于实践，构筑了传统民本政治通往近现代民主政治的桥梁。”因为黄宗羲的思想（） ①有对专制帝制的总体性批判②有对传统儒学的批判与继承 ③成为中国近代民主思想的来源之一④体现新兴资产阶级的愿望
A①②③
B①②④
C②③④
D①③④
正确答案
答案解析
黄宗羲的思想是古代反封建的民主启蒙思想中有代表性的思想，但是不能体现资产阶级的愿望，因为从总体上来说，当时还只是出现了资本主义萌芽，还没有真正意义上的资产阶级，故排除掉④，选A。
考点：中国传统文化主流思想的演变•明清之际的儒学思想•黄宗羲的思想
考点：中国传统文化主流思想的演变•明清之际的儒学思想•黄宗羲的思想
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（单选题）
黄宗羲在《明夷待访录》中说：“用一人焉则疑其自私，而又用一人以制其私；行一事焉则虑其可欺，而又设一事以防其欺。”能体现这一特点的中国古代政治制度有（） ①三省六部制②宋朝在地方设置通判③明朝的内阁④清朝的军机处
（单选题）
黄宗羲在《明夷待访录》中说：“用一人焉则疑其自私，而又用一人以制其私；行一事焉则虑其可欺，而又设一事以防其欺。”能体现这一特点的中国古代政治制度有（） ①三省六部制 ②宋朝在地方设置通判 ③明朝的内阁 ④清朝的军机处
（单选题）
黄宗羲在《明夷待访录》中说：“用一人焉则疑其自私，而又用一人以制其私；行一事焉则虑其可欺，而又设一事以防其欺。”能体现这一特点的中国古代政治制度有（） ①三省六部制 ②明朝的内阁 ③清朝的军机处 ④宋朝在中央设置中书门下，在地方设置通判
（单选题）
黄宗羲说：“天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自以为是，而公其是非于学校。”这一观点（） ①是对西方启蒙思想冲击的反应②实质是儒家的返本和再造 ③反映作者限制君权的主张④成为当时中国主流政治思想
（单选题）
《民本的极限——黄宗羲政治思想新论》一书认为，黄宗羲是传统社会一心一意专事“补天”的“抱道君子”，而不是传统政治体系的所谓“掘墓人”。对此理解正确的是（） ①黄宗羲并没有从根本上否定儒家学说的统治地位 ②黄宗羲的政治哲学仍然是服务于传统王权的儒家政治哲学 ③黄宗羲并不反对君主专制制度 ④黄宗羲的思想对近代中国社会的变革作用不大
（简答题）
君与民的关系曾在中外政治发展中不断探索，阅读下列图文材料，回答问题： 材料一 材料二 孟子认为君权的获得依赖于天命和民心两方面，董仲舒主张“天子受命于天，天下受命于天子”，黄宗羲则主张“天下为主，君为客”。 请回答：
（简答题）
君与民的关系曾在中外政治发展中不断探索，阅读下列图文材料，回答问题： 材料一 材料二 孟子认为君权的获得依赖于天命和民心两方面，董仲舒主张“天子受命于天，天下受命于天子”，黄宗羲则主张“天下为主，君为客”。 请回答：
（简答题）
君与民的关系曾在中外政治发展中不断探索，阅读下列图文材料，回答问题： 材料一 材料二 孟子认为君权的获得依赖于天命和民心两方面，董仲舒主张“天子受命于天，天下受命于天子”，黄宗羲则主张“天下为主，君为客”。 请回答：
（单选题）
黄宗羲在《明夷待访录》中说：“用一人焉则疑其自私，而又用一人以制其私；行一事焉则虑其可欺，而又设一事以防其欺。”黄宗羲所说现象直接导致中国古代政治（）
