（单选题）
《淮南子•本经》记载：“昔者仓颉作书，而天雨粟，鬼夜哭。”对上述材料的解读，正确的是（）
A引文中的“书”为甲骨文
B材料反映了仓颉造字的史实
C材料属于神话传说，毫不可信
D引文一定程度上反映出汉字发明的影响
正确答案
答案解析
“昔者仓颉作书，而天雨粟，鬼夜哭”大意是：仓颉创造文字的时候，天上落下粟米，鬼在夜里啼哭。甲骨文是目前已知最早的成系统的文字形式，不能表明材料中的“书”为甲骨文，故A项不正确；材料仅是神话传说，不能反映了仓颉造字的史实，故B项不正确；神话传说有一定的史料价值，是研究人类早期社会的婚姻家庭制度、风俗习惯等很重要的文献资料，故C项不正确；提取材料中的关键信息，“仓颉作书”“天雨粟，鬼夜哭”反映了中国文字产生的影响，故D是正确的。
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（单选题）
《淮南子·本经》记载：“昔者仓颉作书，而天雨粟，鬼夜哭。”对上述材料的解读，正确的是（） ①引文中的“书”为甲骨文 ②材料反映了仓颉造字的史实 ③材料属于神话传说，没有价值 ④引文一定程度上反映出汉字发明的影响
（单选题）
《淮南子·本经》记载：“昔者仓颉作书，而天雨粟，鬼夜哭。”对上述材料的解读，正确的是（） ①引文中的“书”为甲骨文 ②材料反映了仓颉造字的传说 ③材料属于神话传说，毫不可信 ④引文一定程度上反映出文字发明的影响
（单选题）
《淮南子•本经》记载：“昔者仓颉作书，而天雨粟，鬼夜哭。”对上述材料的解读，正确的是（） ①引文中的“书”为甲骨文 ②材料反映了仓颉造字的传说 ③材料属于神话传说，毫不可信 ④引文一定程度上反映出文字发明的影响
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