（单选题）
“仁政”是儒家思想的重要内容，董仲舒提倡的“天人感应”继承了这一思想的表现是（）
A“诸不在六艺之科，孔子之术者，皆绝其道，四使并进”
B“天子受命于天，天下受命于天子”
C“臣事居，子事父，妻事夫„„此天下之常道也”
D“与天同者，大治；与天异者，大乱”
正确答案
答案解析
略
相似试题
（单选题）
提倡以"三纲五常"为道德教育内容核心，将教化作为实现仁政德治手段的教育家是（）。
（单选题）
如何更好地治国安邦，是人类社会追求的理想。中外思想家有的提倡“仁政”学说，有的提出“正君心”，有的主张“三权分立”。明确提出上述观点的人物有（）①孟子②朱熹③陆九渊④孟德斯鸠
（单选题）
"三纲五常"是中国儒家伦理文化中的架构，是儒家政治思想的重要组成，即通过上定名份来教化天下，以维护社会的伦理纲常、政治制度。其中"五常"不包括（）。
（单选题）
在君民关系上，孟子把孔子的“仁”发展为“仁政”的学说。董仲舒主张“宜少近古，限民名田，以赡不足，塞并兼之路。盐铁皆归于民。薄赋敛，省徭役，以宽民力，然后可善治也”。据此推断董仲舒（）。
（单选题）
先秦思想家中，主张施仁政王道的是（）。
（单选题）
近代中国仁人志士从学造西方器物、仿行西方政治制度到提倡思想解放，不断探求强国之路，与之同时近代西学地位不断提高，而以儒学思想为主要内容的中学地位不断下降。造成“西学”与“中学”地位变化的主要原因是（）
（单选题）
葛兆光在《中国思想史》中曾说：“朱熹最重要也是在后世影响最广泛的著作是《家礼》。”“朱熹对于自己提倡的理学原则如何进入生活世界是相当注意的，他反复强调这种原则在生活中的实现。”对于朱熹的作用，作者认为（）。
（单选题）
董仲舒在《春秋繁露·同类相动》中说：“美事召美类，恶事召恶类，类之相应而起也。如马鸣则马应之，牛鸣则牛应之。帝王之将兴也，其美祥亦先见；其将亡也，妖孽亦先见。”他提倡该学说的主要目的是（）
（单选题）
儒家思想之所以能够成为封建社会的统治思想，是因为（）
