老庄思想对书法的影响表现在哪里？

道家作为儒家的对立面和补充，几千年来，对于形成中国人的世界观、心理结构、审美理想、艺术追求起了极大的作用。老庄强调美和艺术的独立，强调自然美。儒家思想给书法艺术以束缚，而老庄思想则主张进行热烈的情感抒发，追求个性的表达，它给于儒家思想以有力的冲击，并从根本上对儒进行否定。在《庄子·天道》中说：“世之所贵道者，书也，书不过语，语有贵也。语之所贵者，意也；意有所随，意之所随者，不可言传也。而世因贵言传书。世虽贵之，我犹不足贵也，为其贵非其贵也。”他强调的是精神性的、主体的、无功利的追求，并抓住了艺术的创作特征和审美规律。老子认为，万象出于天意，人必须归于无为自然的形态，这样才能达于天道。他以“自然无为”为美，讲究“天人合一”，反对人为的道德、法典，他认为这一切损害了人类的天性，是虚伪的东西，表现在艺术上，他是让人们回归于真实的个人，进行无为创作。他的关于“无”的哲学思想，是一切东方艺术发展为独特个性的思想本源。这个“无”并非无有的无，而是内涵极为深刻的实体。在老庄思想影响下，中国书法出现了不同于端庄、典雅书风的飘逸、稚拙、朴素、柔美的、带有强烈个性的书风，充满了浪漫主义精神。
飘逸，它不被任何理性所约束，是人类天性的自由表达，已经达到了自由无碍的妙境。但它是建立在真正掌握了书法技巧、并超越了畦畛的基础之上，才能达到如此境界。稚拙，老庄强调大巧若拙，大智若愚，老子说：“古之善为士者，微妙玄通，深不可识……敦其若朴，旷其若谷，混其若浊。”他所指的是不经过修饰、像山中刚砍下的木头带有一种原始的属性，又像混浊的水处于一种混沌的局面；他还说：“为天下谷、常德乃足，复归于朴。朴散则为器”、“无名之朴”等，这些思想表现在书法上，则是稚、拙。这是为中国艺术界所公认的最高的理想境界，它象征着中华民族的基本气质，决非那些灵珑小巧的玩艺儿所能望其项背的。柔美，在老庄思想中的美是柔软，“天下莫柔弱于水……柔不胜刚，天下莫能行”、“柔弱胜刚强”；庄子说“鉴止于水”，对于柔的作用不能低估，它力量大得惊人，它可以“怀山裹陵”、“磨铁销铜”，利剑虽刃，却“抽刀断水水更流”。这种柔是寓刚于柔。草书中柔美的线条含有内在的刚性，它更靭，更富有弹性。老庄这一美学思想，也构成了中华民族的品格。另外，关于空白在书法上的应用，也是基于老庄的哲学思想。

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