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(简答题)

——据邓洪波《中国书院史》整理 材料二熹窃观古昔圣贤所以教人为学之意,莫非使之讲明义理,以修其身,然后推以及人,非徒欲其务记览,为词章,以钓声名,取利禄而已也。 ——朱熹《白鹿洞书院揭示》 材料三浙江新式实学书院最早出现在宁波。光绪五年(1879年),知府宗源瀚在月湖竹洲创建辨志书院,……分设汉学、宋学、史学、舆地、算学、词章六垒,各设垒长,创甬上开设舆地、算学等新学科先导。 ——唐晓明《晚清浙江书院教育的变革与传承》 根据材料二、三,概括古代书院与近代书院在学习内容上的差异。据材料三并结合所学知识,分析宁波能在浙江率先创办新式书院的文化因素。

正确答案

差异:古代书院-儒家道德规范。
近代书院-传统儒家思想与近代新式学科相结合。
原因:宁波在明清时期受到经世致用的浙东文化的影响较深。
宁波在近代是第一批通商口岸,较早受到西方文化的影响。

答案解析

从材料二,三的文字内容中不难发现古代书院主要侧重儒家思想文化的教育,而近代书院则坚持传统儒家思想与近代新式学科相结合;宁波能成为近代书院教育的典型代表是因为一方面宁波在近代是第一批通商口岸,较早受到西方文化的影响,另一方面宁波在明清时期受到经世致用的浙东文化的影响较深。
考点:宋明理学—儒学新发展·程朱理学;汉代儒学成为正统思想·儒学成为正统思想

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    ——据邓洪波《中国书院史》整理 材料二熹窃观古昔圣贤所以教人为学之意,莫非使之讲明义理,以修其身,然后推以及人,非徒欲其务记览,为词章,以钓声名,取利禄而已也。 ——朱熹《白鹿洞书院揭示》 材料三浙江新式实学书院最早出现在宁波。光绪五年(1879年),知府宗源瀚在月湖竹洲创建辨志书院,……分设汉学、宋学、史学、舆地、算学、词章六垒,各设垒长,创甬上开设舆地、算学等新学科先导。 ——唐晓明《晚清浙江书院教育的变革与传承》

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    ——据邓洪波《中国书院史》整理 材料二熹窃观古昔圣贤所以教人为学之意,莫非使之讲明义理,以修其身,然后推以及人,非徒欲其务记览,为词章,以钓声名,取利禄而已也。 ——朱熹《白鹿洞书院揭示》 材料三浙江新式实学书院最早出现在宁波。光绪五年(1879年),知府宗源瀚在月湖竹洲创建辨志书院,……分设汉学、宋学、史学、舆地、算学、词章六垒,各设垒长,创甬上开设舆地、算学等新学科先导。 ——唐晓明《晚清浙江书院教育的变革与传承》

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    ——据邓洪波《中国书院史》整理 材料二熹窃观古昔圣贤所以教人为学之意,莫非使之讲明义理,以修其身,然后推以及人,非徒欲其务记览,为词章,以钓声名,取利禄而已也。 ——朱熹《白鹿洞书院揭示》 材料三浙江新式实学书院最早出现在宁波。光绪五年(1879年),知府宗源瀚在月湖竹洲创建辨志书院,……分设汉学、宋学、史学、舆地、算学、词章六垒,各设垒长,创甬上开设舆地、算学等新学科先导。 ——唐晓明《晚清浙江书院教育的变革与传承》

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    ——据邓洪波《中国书院史》整理 材料二熹窃观古昔圣贤所以教人为学之意,莫非使之讲明义理,以修其身,然后推以及人,非徒欲其务记览,为词章,以钓声名,取利禄而已也。 ——朱熹《白鹿洞书院揭示》 材料三浙江新式实学书院最早出现在宁波。光绪五年(1879年),知府宗源瀚在月湖竹洲创建辨志书院,……分设汉学、宋学、史学、舆地、算学、词章六垒,各设垒长,创甬上开设舆地、算学等新学科先导。 ——唐晓明《晚清浙江书院教育的变革与传承》 根据材料一图2,概括我国古代书院发展的主要变化。结合所学知识分析产生这一变化的主要原因。

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    朱熹在《白鹿洞书院揭示》中说:“熹窃观古昔圣贤所以教人为学之意,莫非使之讲明义理,以修其身,然后推以及人,非徒欲其务记览,为词章,以钓声名,取利禄而已也。”材料表明()

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  • (单选题)

    朱熹在《白鹿洞书院揭示》中说:“熹窃观古昔圣贤所以教人为学之意,莫非使之讲明义理,以修其身,然后推以及人,非徒欲其务记览,为词章,以钓声名,取利禄而己也。”材料表明()。

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