就丑所关涉到的主体内在的理性与非理性的关系、主体与对象的关系、主体内在的意识与无意识的关系以及非理性的表现形式而言，它具有如下特征：
第一，丑所关涉到的主体已不再是一个理性的主体，也不再是一个无理性但合理性的主体，而是现代社会中崛起的非理性主体。
第二，就审美的丑所涉及的主体与对象的关系而言，它已经不再是一种和谐的关系。
第三，非理性主体所主导的审美活动，其表现形式就不再需要遵从对象的自然形式，对象的自然形式也不能承担表现非理性主体的使命，因此为了他的非理性内蕴的表现，他只能将自然对象的形式进行解体、肢解，才能表现自身。
第四，由非理性主体的非理性内蕴通过肢解自然形式，或通过扭曲的抽象形式，最后所构成的每个艺术作品的整体形象，已经不再是古典艺术作品的那种合于自然原型的有机形象，而使非有机的、碎片式的抽象象征形象。例如，非理性主体为了表现自身的非理性内蕴，或肢解自然形式，或者通过创造非自然的形式，由此进行的审美活动所形成的状态，就是丑。西班牙画家萨尔瓦多达利的《在海边出现的面孔和果盘》，就是这种丑的经典体现。大家看这幅画，会有一种经历噩梦的感觉。画面中的果盘隐藏着一个女性的面孔，而这个重叠着女性面孔的果盘又与旁边的山构成了一
条隐蔽的狗的形象。看这样的绘画，你已经不再能获得古典的美感，获得的只能是一种荒诞的感觉。
