诵经阅经最主要的作用是为了从经典中获得智慧，受到教益，这也是佛经要起到的作用。因此，诵阅经典时，必须全神贯注，思想集中，字字句句，领略思考，拨亮慧灯，驱散无明。思想集中，全神贯注经义是修定，领略思考经义是修慧，通过阅读经典，获得定慧成就，这才是诵经的真正利益。
佛经中说了解一句经义，胜诵十万经卷，怎能提倡阅经不应深究经义呢？诵佛经、闻佛名众生获益，真实不妄，但闻佛经获益的“益处”，主要是闻声达义，获得正见，绝不是另外的什么加持力。
对只会诵读，不懂经义的低层次诵经者来说，除了周围有形和无形的众生获得教益而外，对诵经者自己，可以获得抑制散乱心，抑制烦恼心的禅定成就，但若不思经义，不解经义，无法得到智慧成就。修定的目的是为了生慧，若不修智慧而单独修不思不想的禅定，与外道邪禅还有什么区别呢？故“阅经不应深究经义”之说是十分错误的。
（简答题）
有人说：“阅经不应深究经义。”此说有道理吗？
正确答案
答案解析
略
相似试题
（简答题）
印光大师嘉言录第九十七面，论阅经不应究经义，然佛经由印度文译成华文之时，无不深究经义，且逐字推敲，若阅经不应推究经义，那些译经者岂非多事？
（简答题）
有人说：“大乘佛经属后人伪造。”此话有道理吗？
（简答题）
有人说“烦恼是菩提”，“烦恼是佛法”。此话有道理吗？
（简答题）
有人说：“佛教既不是宗教，也不是哲学。”这话有道理吗？
（简答题）
有人说：“佛只有法身说法，报身、应身、化身说不了法。”这话有道理吗？
（简答题）
有人说“学佛不需要学佛经”，“佛经过时了”。这种说法是否有道理？
（简答题）
有人说：“学佛应从读经入手，不应从读论入手。”此话有道理吗？
（简答题）
有人说：“法由心造，心即是法，佛由心作，心也是佛。”这话有道理吗？
（简答题）
有人说：“佛教密法来源于印度教，非佛说，故不是正宗佛教。”这种说法有道理吗？
