（单选题）
“朝为田舍郎，暮登天子堂”是古代中国许多知识分子的追求，隋唐以后他们实现这一理想的主要途径是（）
A参加科举考试
B等待朝廷察举
C投笔从戎戍边
D投作官吏幕僚
正确答案
答案解析
“朝为田舍郎，暮登天子堂”体现的是知识分子政治地位的提高。隋唐以后主要是实行科举制，通过考试做官，调动了知识分子读书的积极性。故选A。察举制主要在汉代实行；CD在战国以后都不是主要途径。
考点：选官制度：科举制
点评：本题考查的是古代的选官制度：科举制。科举制是隋唐时期创立，后代沿用的政治制度。属于专制主义中央集权制度的组成部分。科举制的实行扩大了统治阶级的统治基础，缓和了社会矛盾。除科举制外，西周世官制、汉代的察举制、魏晋九品中正制等也需要掌握。
考点：选官制度：科举制
点评：本题考查的是古代的选官制度：科举制。科举制是隋唐时期创立，后代沿用的政治制度。属于专制主义中央集权制度的组成部分。科举制的实行扩大了统治阶级的统治基础，缓和了社会矛盾。除科举制外，西周世官制、汉代的察举制、魏晋九品中正制等也需要掌握。
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（单选题）
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（单选题）
古代儿童启蒙读本中有这样的内容：“朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强……万般皆下品，惟有读书高。”这种情形的出现：（）
（单选题）
“朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。少小须勤学，文章可立身。满朝朱紫贵，尽是读书人。”这首诗歌赞颂的是我国古代的（）
（单选题）
唐朝读书人要实现“朝为田舍郎，暮登天子堂”的理想，最佳途径应该是（）
（单选题）
汉武帝时期，设立太学。下列相关表述正确的有（）①初期规模非常有限，却代表着中国古代教育的发展方向②设立六经博士，教授诸子之学，并参与政务③“朝为田舍郎，暮登天子堂”成为可能④中国历史上第一次出现了国家培养人才的官立学校
（单选题）
“万般皆下品，惟有读书高…朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。”以上是《神童诗》的部分诗句，反映了以下哪种制度（）
（单选题）
“朝为田舍郎，暮登天子堂”的极大诱惑，吸引了无数莘莘学子，使他们“老死于文场而无所恨”。科举制的实行（） ①扩大了官吏人才来源 ②有利于提高官员文化素质 ③加强了中央集权，扩大了封建统治的社会基础 ④为历朝沿用，严重阻碍了中国的社会进步
（单选题）
下列诗句所述内容哪些与科举制的实行有关（） ①旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。 ②甲第朱门无一半，当街踏尽公卿骨。 ③朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。 ④世胄蹑高位，英俊沉下僚。地势使之然，由来非一朝！
（单选题）
北宋宁波人汪洙所作的《神童诗》中有这样的内容：“朝为田舍郎，暮登天子堂，将相本无种，男儿当自强。……天子重英豪，文章教尔曹。万般皆下品，唯有读书高。”对诗中内容解读正确的是（）。 ①这种现象使得社会各阶层流动性增大，不利于社会稳定 ②有利于加强专制主义中央集权制度 ③有利于打破世家大族垄断官场的情形，是官僚政治取代贵族政治的重要标志 ④有利于社会上重学风气的形成，但不利于科学技术的发展
