“三障”之一，“四障”之一。又作“业累”。意思是众生于身、口、意所造作之恶业，能蔽障正道，故称业障。另据北本《涅槃经》卷十一、《大毗婆沙论》卷一一五、《俱舍论》卷十七等，谓一切恶业中，以五无间业为业障，余一切恶业非为业障，无碍于圣道之修行。所谓五无间业，即：害母、害父、害阿罗汉、破和合僧、恶心出佛身血。
然而《普贤行愿品》（忏悔业障）文中之“业障”，则不限于五无间业，而是指一切不善业而言。后世一般佛教徒所谓的业障，亦多指所有不善业，而非仅指五无间业。
（名词解析）
业障
正确答案
答案解析
略
相似试题
（简答题）
常见初学佛之人，多有业障累累，此是学佛不至诚否？或是佛菩萨试验他，或是消除宿世业障否？
（简答题）
金刚萨埵心咒为什么能清净业障？请从两方面进行说明。
（简答题）
闻寺院钟鼓念佛声，生起羡慕，泪水不由自主直流，欲制止悲心，反加涕泣，是不是业障弥深呢？
（简答题）
亦有学佛之人，经过多年，查其以前，很有信很发心，到后来反而没影响了，反而迷惑颠倒，此是其人宿世业障重否？
（简答题）
敝人看经虽然不能彻底了解，中心亦觉得十分趣味，但是看不多数头脑昏散睡魔扰乱，欲看不能自主，此是如何？是否业障深重？
（简答题）
弟子时常在佛前忏悔宿业，现业，一切业障愿一时消灭。这样忏悔与高峰妙祖之一念忏悔有异否？妙祖因发一念忏悔，已超越五百世我慢罪，而后成一代宗师。
（简答题）
目莲救母是借著诸大菩萨的心力吗？为什么心会有力？从什么地方发出？怎样发出，车船能如意行动是有外力推动，心真的有自动吗？目莲母是因业障消除后（业障较轻后）得救吗？众生可以带业往生，但业带在众生的意识中抑是带在什么上面？为什么持咒念佛可以消业？如何消去？
（简答题）
同事中有讥谤者，有名不呼，故意呼末学‘阿弥陀佛’！对方不信佛而呼末学为佛，使其种下佛因是善，奈凡夫身业障重，哪堪对方称呼‘阿弥陀佛’，似此后学有过否？
（简答题）
以往修持之法乃是愿提早往生，然后才回入娑婆度脱一切众生，今日之法则以今生即为乘愿而来，众生无边度，烦恼无尽断，法门无量学，佛道无上成，见者闻者皆精进，命终同生极乐国。而以教育即说法，努力为众生，然每苦于业障深重生多疾病，不能偿愿而于此理不明，祈开示。
