（简答题）
文字乃文明之根源，故凡有用文字之人，应当皆须敬惜字画字纸，以报答文字之恩为是。但近来亦有学佛之人不肯敬惜字纸，将字纸乱使用，乱污秽，乱废弃，不知对学佛修养上，有关碍否？
正确答案
文字开智慧增道德，诸端赖以进化，厥功至伟。集而成辞，可表圣贤名字，或其训谟，散之亦可作圣名圣训之分体观。我国古俗主敬，故对字纸不忍践污，今俗薄敬衰，即对古圣先贤，尚存蔑视之心，况字纸乎。此时风使然，非学佛者单独如是也。
答案解析
略
相似试题
（简答题）
儒道两教，乃我中国固有之宗教，为固有文化，民族精神，国民道德之根源。故在我中国，儒教如小学，道教如中学，佛教如大学也。有上等资格之人，则能进入中学，若只下等资格之人，则只进入小学。而拜仙拜神，若对人道上无背道德犯法律，而能养成高尚之道德人格者，亦属堂堂之国民也。倘背道德，犯法律，而受法律之制裁，致破坏人道规格者，即属迷信邪信者，应当排斥也。近来之佛教徒，对于拜神拜仙之人，多有排斥其为旁门外道，邪门外教者，不知有违背民族精神，国民道德之根本否？此乃对民族精神，国民道德，有重大关系也。
（简答题）
具有神通之和尚，如何仅见于文字，今日是否仍有实例，台湾有否？
（单选题）
民族自治地方的人民法院和人民检察院应当用（）审理和检察案件，并合理配备通晓当地通用的少数民族语言文字的人员。（）
（单选题）
“山头不得一样，树头不得一般。山籍树而为衣，树籍山而为骨，树不可繁，要见山之秀丽；山不可乱，须显树之精神。能如此者，可谓名手之画山水也。”这段文字主要在说明下列哪一项？（）
（简答题）
“不立文字”是说不需要学习经典、文字吗？
（简答题）
信佛之人，未知可以深信命卜相士所判断之命运否？
（简答题）
什么时候经典文字都可以放下呢？
（简答题）
能否用通俗易懂的文字解释一下“五蕴”？
（简答题）
《圣经》是用什么文字写成的？
