（单选题）
公元前136年，汉武帝正式规定将传播五经的教官，称之为“博士”。以下言论不可能出自当时“博士”之口的是（）
A克己复礼
B水能载舟，亦能覆舟
C存天理、灭人欲
D民为贵，社稷次之，君为轻
正确答案
答案解析
本题主要考查学生回忆、再现所学知识，作出准确判断的能力。根据材料关键信息“公元前136年，汉武帝”、“当时“博士”之口”等，结合所学知识，解读题干信息：可知，ABD三项所表述的观点，均在“公元前136年”以前，具有出自当时“博士”之口的可能性。而C．存天理、灭人欲，这是出自南宋理学集大成者朱熹。综上，故，正确答案选C。
考点：中国传统文化主流思想的演变·汉代儒学成为正统思想·汉武帝推崇儒学的措施
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西汉武帝建元五年（前136年），增置五经博士，元朔五年（前124年）开始创办太学，为五经博士置弟子员五十人。宣帝时，五经博士增至十二人。弟子员也代有增加，到东汉质帝（公元146年）时，太学已多至三万人。太学大量扩充的社会根源是（）
（单选题）
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（简答题）
教育兴则国家兴，教育反映着时代的变迁。阅读材料，回答问题。 材料一 建元五年（公元前136年），汉武帝专置五经博士，儒家的《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》这五种著作被尊崇为五经亦自此始。元朔五年（公元前124年）更进一步地贯彻这个政策，开办太学。太学生主要学习的课程为五经。读经注重考据，释经要严守师法、家法，不可越雷池半步。每年考试，通五经之一者，便授予下级咨询官吏之职，优秀者可充任皇帝侍从，更加优异者破格提拔。 材料二 出自造物主之手的东西，都是好的，而一到人的手里，就都变坏了。……（教育要以）天性为师，而不以人为师，要成为天性所造成的人，而不是人造成的人。……从我门下出去，我承认，他既不是文官，也不是武人，也不是僧侣，他首先是人……。 ——卢梭《爱弥儿》 材料三 教育部拟定发布了“全国高等学校1952年的调整设置方案”，仿照苏联高校模式，实施全国高校院系调整。……除保留少数文理科综合性大学外，按行业归口建立单科性高校；大力发展独立建制的工科院校，相继新设钢铁、地质、航空、矿业、水利等专门学院和专业。 ——《1952年中国高等院校的院系调整——“以苏联为师”的后果》
（简答题）
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（单选题）
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