（简答题）
念起不随，是不是到了法身正位？
正确答案
念起不随是有点小成绩了，能受生自在了。但不算法身正位，一定要断思惑，才能到法身正位。到了法身正位还要向上，要离开这个位子，著在这个位子还不行。修禅人：“朗月当头时，尤是阶下汉。”要月落时相见，才是全体圆明。
答案解析
略
相似试题
（简答题）
佛系法身不生不灭，世间一切烦恼不是无明之生，为何要纪念有生灭之应身呢？
（简答题）
方广经云五种法身，一、相法身，二、功德法身，三、法性法身，四、应化法身，五、虚空法身，于自己身何者是？
（简答题）
“善逝法身佛子伴”中的“法身”，是佛陀的三身之一吗？请具体解释这里的法身。
（简答题）
什么是法身、报身、应化身？
（填空题）
「法身」是：（）的聚集，「报身」是（）的聚集，「应化身」是（）的聚集。
（简答题）
有人说：“佛只有法身说法，报身、应身、化身说不了法。”这话有道理吗？
（填空题）
佛陀的法身即是诸法的自性。佛陀说：「见（）即见法，见法即见（）。」
（简答题）
四月八日各寺浴佛，既说世尊法身是一尘不染，何必用人代他沐浴？
（简答题）
佛的法身遍满虚空，是指世尊的，抑或无量无边每尊佛的法身，都是遍满虚空，假若都遍虚空不知怎么样排列法？什么程度人即可见到？
