（单选题）
卢梭在《社会契约论》中指出：“社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利”。这表明卢梭主张（）
A维持原有的社会秩序是实现基本人权的保障
B构建全新的社会秩序是实现基本人权的前提条件
C全新的社会秩序就是神圣不可侵犯的人权
D全新的社会秩序是权力而非义务
正确答案
答案解析
本题主要考查学生理解材料，最大限度地获取有效信息的能力。从材料“社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利”可知，社会秩序是其他一切权利的基础。所以答案选B。
考点：西方人文精神的发展·启蒙运动·卢梭的思想
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卢梭在《社会契约论》中指出：“社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利。”这表明卢梭主张（）
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卢梭在《社会契约论》中指出：“人性的首要法则就是要维护自身的生存，人性的首要关怀就是对于自身的关怀。”在此卢梭强调（）
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卢梭在1762年出版的《社会契约论》中指出：“人生而自由，却无往不在枷锁之中。”由这一言论可得出的结论是（）
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卢梭在《社会契约论》中指出：“人民与政府的距离越扩大，则贡赋也就越沉重。因此，在民主制之下人民负担最轻，在贵族制下负担较大，在君主制之下就承担着最大的重担了。”材料反映了（）
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（单选题）
卢梭在《论人类不平等的起源和基础》中说道：“我认为，在人类的一切知识中，最有用但也最不完善的知识就是关于人的知识。”马克思的唯物史观破解了人是什么这一“司芬克斯之谜”。马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出，人的本质是（）。
（单选题）
卢梭在《论人类不平等的起源和基础》中说道：“我认为，在人类的一切知识中，最有用但也最不完善的知识就是关于人的知识。”马克思的唯物史观破解了认识什么这一“斯芬克斯之谜”，马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出，人的本质在其现实性上是（）
（单选题）
卢梭在《论人类不平等的起源和基础》中说道：“我认为，在人类的一切知识中，最有用但也最不完善的知识就是关于人的知识。”马克思的唯物史观破解了人是什么这一“司芬克斯之谜”，马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出，人的本质在其现实性上是（）
（单选题）
卢梭在《社会契约论》中说：“亚里士多德在他们之前也说过，人根本不是生来平等的，而是有些人天生是做奴隶的，有一些人天生是来统治的，亚里士多德当然是对的，可是他却因果倒置了……”这反映出了卢梭（）
