（单选题）
卢梭在1762年出版的《社会契约论》中指出：“人生而自由，却无往不在枷锁之中。”由这一言论可得出的结论是（）
A代议制度制约了民众的自由
B自由思想受公共意志制约
C资本主义民主存在明显的时代局限
D卢梭等思想家反对封建专制和独裁
正确答案
答案解析
本题主要考查学生理解材料，认识历史事物本质和规律，并作出正确判断的能力。根据材料关键信息“却无往不在枷锁之中”，解读题干，可知，卢梭认为，自由受到“枷锁”限制。结合选项，只有B．自由思想受公共意志制约，符合题意。故，正确答案选B；其余ACD三项均不正确。
考点：近代社会的民主思想与实践·近代欧洲的民主思想·卢梭的《社会契约论》
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（单选题）
卢梭在《社会契约论》中指出：“社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利。”这表明卢梭主张（）
（单选题）
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（单选题）
卢梭在《社会契约论》中指出：“人性的首要法则就是要维护自身的生存，人性的首要关怀就是对于自身的关怀。”在此卢梭强调（）
（单选题）
黄宗羲在中国政治思想史上占有重要地位，其1663年出版的著作《明夷待访录》比卢梭的《社会契约论》还要早近一百年，有人称它为“另一部《人权宣言》”。这两部著作的主要共同点是（）
（简答题）
阅读材料，回答问题： 材料一：“人是万物的尺度，是存在的事物存在尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”“关于神，我既不知道他们存在，也不知道他们不存在。” 材料二：马克思在评论西欧宗教改革时说：“他破除了对权威的信仰，却恢复了信仰的权威。他把僧侣变成了俗人，但又把俗人变成了僧侣。” 材料三：人们应自由订立社会契约，组成国家。……社会契约就是公共意志的体现，代表所有人的权利和自由。这是至高无上的人民主权，不可侵犯。……人民应当推翻暴君，重新订立符合人民利益的契约，国家的最高权力属于人民。 ——卢梭 材料四：1762年《社会契约论》发表：1776年美国《独立宣言》颁布：1789年法国《人权宣言》颁布：1792年法国大革命达到高潮，巴黎一度血流成河；150年后，辛亥革命成功，中华民国成立；240多年后，我们仍要回望这根人类文明征途中的标杆。 依据材料三概括卢梭的政治主张，结合材料四，评价其政治主张的实践效果。
（单选题）
2010年4月24日——28日，以“蜀韵书香，悦读天下”为主题语的第20届中国图书交易博览会在成都娇子国际会展中心举行。新闻出版总署署长柳斌杰在主题演讲中指出，早在30多年前国际社会就提出了一个口号叫做“走进全民阅读”。“走进全民阅读”的目的是要通过引导良好的阅读风尚，在社会形成文明、健康、向上的社会风貌。材料体现了（）
（简答题）
阅读材料，回答问题： 材料一：“人是万物的尺度，是存在的事物存在尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”“关于神，我既不知道他们存在，也不知道他们不存在。” 材料二：马克思在评论西欧宗教改革时说：“他破除了对权威的信仰，却恢复了信仰的权威。他把僧侣变成了俗人，但又把俗人变成了僧侣。” 材料三：人们应自由订立社会契约，组成国家。……社会契约就是公共意志的体现，代表所有人的权利和自由。这是至高无上的人民主权，不可侵犯。……人民应当推翻暴君，重新订立符合人民利益的契约，国家的最高权力属于人民。 ——卢梭 材料四：1762年《社会契约论》发表：1776年美国《独立宣言》颁布：1789年法国《人权宣言》颁布：1792年法国大革命达到高潮，巴黎一度血流成河；150年后，辛亥革命成功，中华民国成立；240多年后，我们仍要回望这根人类文明征途中的标杆。
（简答题）
阅读材料，回答问题： 材料一：“人是万物的尺度，是存在的事物存在尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”“关于神，我既不知道他们存在，也不知道他们不存在。” 材料二：马克思在评论西欧宗教改革时说：“他破除了对权威的信仰，却恢复了信仰的权威。他把僧侣变成了俗人，但又把俗人变成了僧侣。” 材料三：人们应自由订立社会契约，组成国家。……社会契约就是公共意志的体现，代表所有人的权利和自由。这是至高无上的人民主权，不可侵犯。……人民应当推翻暴君，重新订立符合人民利益的契约，国家的最高权力属于人民。 ——卢梭 材料四：1762年《社会契约论》发表：1776年美国《独立宣言》颁布：1789年法国《人权宣言》颁布：1792年法国大革命达到高潮，巴黎一度血流成河；150年后，辛亥革命成功，中华民国成立；240多年后，我们仍要回望这根人类文明征途中的标杆。
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