(单选题)
隆兴元年,朱熹对宋孝宗进言:“陛下虽有生知之性,高世之行,而未尝随事以观理,即理以应事。是以举措之间动涉疑贰,听纳之际未免蔽欺,平治之效所以未著。”下列观点与这一言论思想一致的是()
A“大学之道在乎格物以致其知”
B“存天理,灭人欲”
C“自修则人不得以非理相加”
D“学者须先立志”
正确答案
答案解析
本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过材料并结合所学知识不难发现,而未尝随事以观“理”, 不随事当然就不能以观“理”。而“大学之道在乎格物以致其知”就是在强调格物才能致知,才能得到“理”,所以本题的答案就是A。 考点:中国传统文化主流思想的演变•宋明理学•格物以致其知
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(单选题)
南宋孝宗淳熙二年(1175),朱(朱熹)陆(陆九渊)“鹅湖之会”开启了“朱陆异同”的争辩,其共同主旨包括()。 ①道问学 ②植纲常 ③扶名教 ④宗孔孟
(填空题)
唐太宗很重视听取大臣的意见,常对太宗进言的大臣以()最为著名。
(单选题)
被宋孝宗称赞其家“满门孝悌”的是()。
(简答题)
文员进言是指什么?进言具有什么作用?方法和要求是?
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文员进言是指什么?进言具有什么作用?方法和要求是什么?
(简答题)
文员进言是指什么?进言具有什么作用?方法和要求是什么?
(简答题)
文员进言是指什么?进言具有什么作用?方法和要求是什么?
(单选题)
宰相在南宋前期孝宗之后改称为()
(填空题)
南宋中期的政论文以替朝廷出谋划策为主要内容,()和()是具有代表性的作家。前者写了《美芹十论》和《九议》,后者《上孝宗皇帝第一书》力主恢复中原,告诫孝宗不可苟安而痛失良机。