A.本质区别的，其根本*区别在于是否肯定竞争。“博爱”是在肯定竞争基础上对竞争的规范和对弱者的关爱;而“仁爱”本身并不包含肯定竞争的因素，是在安排好等级和秩序基础上的相互爱护，是对等级制度的一种维护手段。“仁爱”这个词本身就表示有以上对下的这种姿态，体现了是一种无原则的退让、安抚或妥协，这事实上是对竞争的一种回避，是对规则的一种回避，是人治的理论而不是法制的理论。
B.内容区别，“仁爱“的意义更宽泛，基本内涵包括爱人、孝、悌、忠、恕、恭、宽、信、敏、惠、礼等，”博爱“首先是作为恩赐的神爱，第二方面是人对上帝的爱，第三是人对自己同类关怀。
C.在中国，“博爱”的出处很明确：韩愈的《原道》第一句就是“博爱之谓仁。”这说明这俩者虽然有区别但在一定程度上是有联系的。
（简答题）
简述中国伦理的“仁爱”与西方伦理的“博爱”文化比较。
正确答案
答案解析
略
相似试题
（简答题）
简述中国伦理的“仁爱”与西方伦理的“博爱”文化比较。
（简答题）
中国伦理的“仁爱”与西方伦理的“博爱”文化比较
（简答题）
“仁”德的基本内涵有哪些？它在中华民族传统美德中占有什么地位？试对中国伦理的“仁爱”与西方伦理的“博爱”进行文化比较。
（简答题）
“仁”德的基本内涵有哪些？它在中华民族传统美德中占有什么地位？试对中国伦理的“仁爱”与西方伦理的“博爱”进行文化比较。
（单选题）
中国传统文化中的儒家、道家、佛教中都有很多生态伦理思想，主要包括：“（）”的生存主张、“和谐共生”的价值追求、“知天畏命”的道德态度、“仁爱万物”的道德情怀、“爱有差等”的道德原则、“与天地参”的道德理想。
（判断题）
从“宪政”概念上体现出，中国人的思维方式、制度设计、伦理道德、规范的确定，与西方完全不同。
（填空题）
（）翻译的几部西书将西方19世纪主要思潮的一部分介绍到中国来，《天演论》（赫胥黎原著《进化论与伦理学》）把进化论思想带进中国。
（判断题）
中国和西方国家的诚信伦理价值取向相同。
（简答题）
简述西方古典规范伦理学的基本特征。
