（单选题）
明朝王守仁在《答罗整庵少宰书》中指出“夫学贵得之心……求之于心而是也，虽其言之出于庸常，不敢以为非也”。该言论（）
A认为人心存在善良的本性
B强调学习贵在能够致良知
C认为学习贵在能格物致知
D主张学习贵在能经世致用
正确答案
答案解析
该题为材料型选择题，旨在考查学生的信息提取与分析的能力。该题材料中的核心思想就是“学贵得之心”，结合王守仁的思想，他认为学习的主要途径是能够致良知，故B项正确。 考点：中国传统文化主流思想的演变·宋明理学·王守仁
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（单选题）
王守仁（阳明）说：“夫学贵得之心，求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也。而况其未及孔子者乎？”（《答罗整庵少宰书》）这一言论（）
（单选题）
王守仁（阳明）说：“夫学贵得之心，求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也。而况其未及孔子者乎？”（《答罗整庵少宰书》）这一言论（）①受南宋陆九渊的思想影响②主张通过内心反省获得新知③否定孔子儒家思想地位④体现出一定的独立自由精神
（单选题）
王守仁（阳明）说：“夫学贵得之心，求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也。而况其未及孔子者乎？”（《答罗整庵少宰书》）这一言论（）①受南宋陆九渊的思想影响②主张通过内心反省获得新知③否定孔子儒家思想的地位④体现出一定的独立自由精神
（单选题）
我国明朝王守仁提出“心外无物”，这种观点属于（）
（单选题）
王守仁是宋明（）的集大成者，是明朝中期有影响的教育家。
（判断题）
被后人称为阳明先生的是明朝的哲学家、教育家王守仁。
（判断题）
“凡授书不在徒多，但贵精熟。”出自王守仁的《教约》。
（填空题）
明朝（）在（）中指出哮喘反复发作，缠绵难愈的特点。
（判断题）
在中国古代，《易经》、老子、孔子、庄子和荀子等，也都表现出较深刻的辩证思维，北宋陆九渊及其在明代的继承者王守仁提出“心外无物、心外无事、心外无理”，发展出体系完备的心学。
