(单选题)
王守仁(阳明)说:“夫学贵得之心,求之于心而非也,虽其言之出于孔子,不敢以为是也。而况其未及孔子者乎?”(《答罗整庵少宰书》)这一言论()
A具有早期民主启蒙思想性质
B否定孔子儒家思想的地位
C主张通过内心反省获得新知
D主张接触世间万物以求理
正确答案
答案解析
本题主要考查陆王心学。解答此题首先要理解材料的含义:不以孔子的是非为标准,判断是非的标准应该以自己内心的判断为准绳。分析选项, C项符合题意。A项体现不出民主思想;B项错误,心学依然是儒家思想; D项与题意不合“夫学贵得之心”。所以应选C。 考点:中国传统文化主流思想的演变·宋明理学·陆王心学
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(单选题)
在南昌有一条路被命名为阳明路,其因历史名人王守仁而得名。王守仁,又名王阳明,著名教育家,哲学家,浙江余姚人,请问他为哪朝人?()
(名词解析)
王阳明(王守仁)
(填空题)
王守仁,自号阳明子,世称()。
(单选题)
王守仁(阳明)说:“夫学贵得之心,求之于心而非也,虽其言之出于孔子,不敢以为是也。而况其未及孔子者乎?”(《答罗整庵少宰书》)这一言论()①受南宋陆九渊的思想影响②主张通过内心反省获得新知③否定孔子儒家思想地位④体现出一定的独立自由精神
(单选题)
王守仁(阳明)说:“夫学贵得之心,求之于心而非也,虽其言之出于孔子,不敢以为是也。而况其未及孔子者乎?”(《答罗整庵少宰书》)这一言论()①受南宋陆九渊的思想影响②主张通过内心反省获得新知③否定孔子儒家思想的地位④体现出一定的独立自由精神
(判断题)
被后人称为阳明先生的是明朝的哲学家、教育家王守仁。
(单选题)
王守仁(阳明)思想的核心是致良知。关于“良知”的解释错误的一项是:()
(填空题)
明嘉靖以后广泛传播,几乎取代程朱理学的理学流派是王守仁(阳明)的“心学”,或称“()”。
(单选题)
王守仁问弟子:什么是天地的心?弟子说:人是天地的心。王守仁问:什么是人的心?弟子说:只是一个灵明。王守仁解释说:我的灵明便是天地鬼神的主宰。天没有我的灵明,谁去仰他高?地没有我的灵明,谁去俯他深?鬼神没有我的灵明,谁去辩他吉凶灾祥?这表明,王守仁的观点属于()