（单选题）
据《左传·僖公二十三年》载：“男女同姓，其生不蕃。”《国语·晋语》曰：“同姓不婚，惧不殖生”；“异姓则世德，异德则世类……同姓则同德，同德则同心，同心则同志”。以下对上面“姓”的几则材料理解正确的有（） ①具有辨别婚姻的作用 ②具有明血缘的作用 ③没有认识到近亲繁殖的弊病 ④起到了瓦解宗法制度的作用
A①②
B②③
C①③
D③④
正确答案
答案解析
略
相似试题
（单选题）
据《左传·僖公二十三年》载：“男女同姓，其生不蕃。”《国语·晋语》曰：“同姓不婚，惧不殖生”；“异姓则世德，异德则世类……同姓则同德，同德则同心，同心则同志”。以下对上面“姓”的几则材料理解正确的有（）①具有辨别婚姻的作用②具有明血缘的作用③没有认识到近亲繁殖的弊病④起到了瓦解宗法制度的作用
（单选题）
左传·僖公二十四年》记载：“赵姬请逆盾与其母……以盾为才，固请于公，以为嫡子，而使其三子下之；以叔隗为内子，而己下之。”又《襄公二十三年》记载：“季武子无适子（嫡子），公弥长，而爱悼子，欲立之；”《孔子家语·曲礼公西赤问》：“公仪仲子嫡死而立其弟；”上述材料涉及的政治制度是（）
（单选题）
《左传•僖公二十四年》记载：“封建亲戚，以蕃屏周。”这说明西周时期（）。
（单选题）
僖公二十八年（公元前632年）冬践土之会，本是晋文公召周天子，而《春秋》却记为“天子狩于河阳”，以下评述正确的是（）①作者描述带有主观因素②通过一个“狩”字，表达了作者的政治理念③文献史料不能反映真实历史④历史是个人心态的反映
（单选题）
据史料记载，康熙五十四年初春出现了一次“霾灾”，京畿之农人“芸锄时令苗稍疏，预防风霾”。乾隆二十三年正月发生了一次“霾灾”，皇帝亲自率王公大臣在太和殿前焚香祭天。这段材料说明（）
（单选题）
“豆”的本义是指古代的一种盛食物的器皿。《左传·昭公三年》载：“四升为豆。”结合右图，以下说法正确的是（） ①汉字是从原始图画演变而来，“豆”属象形文字 ②小篆字体略长，富于图案美 ③“豆”为中国古代的一种容器和容量单位 ④右图三种字体把中国书法写意性发挥到极致
（单选题）
《后汉书卷四六邓禹传》“邓氏自中与后累世宠贵，凡侯者二十九人，公二人，大将军以下十三人，……其余侍中、将、大夫、郎、谒者不可胜数。”此种状况的出现与当时什么选官制度有关？（）
（填空题）
（），二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
（单选题）
《资治通鉴》记载：“周威烈王二十三年，初命晋大夫魏斯、赵籍、韩虔为诸侯……”。史称“三家分晋”。材料所述现象出现的根源是（）
