（简答题）
以具体作品为例，评说严羽对宋诗以文字为诗、以议论为诗、以才学为诗的批评。
正确答案
宋人十分注重学古，但宋人学古对象和方式往往不尽相同。就学古对象而言，宋诗各家各派的创作风格因此而得以分目；而就学古方式而言，涉及到如何从学习古人而转化为自己的创作。江西派学杜而不得其法，江湖派、四灵派学习晚唐贾岛、姚合等则流于苦吟、纤巧或怪异杂驳。严羽也从学古对象和方式入手，批评了这些倾向，提倡学习盛唐，从而辨析了诗歌创作的一些根本问题。
答案解析
略
相似试题
（简答题）
什么是严羽的“别材”、“别趣”说？请结合“别材”、“别趣”说，谈谈他对宋诗“以文字为诗”、“以议沦为诗”、“以才学为诗”的批评。
（单选题）
批评宋诗以文字为诗，以议论为诗，以才学为诗的是（）
（填空题）
严羽在《沧浪诗话•诗辨》里批评宋诗说：近代诸公作奇特解会，遂以（）为诗，以（）为诗，（）为诗。
（简答题）
结合孟浩然、韩愈的诗歌作品，谈谈你对严羽对孟、韩二人评价的看法，以及对严羽妙悟说的理解。
（简答题）
试述以文字为诗，以才学为诗，以议论为诗。
（简答题）
以具体作品为例，阐释欧阳修在《六一诗话》中所引梅尧臣说的“状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外”的意境理论。
（简答题）
以具体作品为例，阐释欧阳修在《六一诗话》中所引梅尧臣说的状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外的意境理论。
（简答题）
试述严羽倡导“以盛唐为法”的缘由
（简答题）
诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故永歌之，永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。（《毛诗大序》语）这段文字说明了《毛诗大序》的哪些文学理论批评观点？
